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公元前565年,也就是孔子出生的前两年的农历四月初八,印度释迦王族的小王子诞生了,也就是后来35岁成佛的佛教创始人——释迦牟尼。释迦牟尼在宫中生活了20年,然后出宫寻求解脱人的思想,修苦行6年不得解,然后洗净6年的泥垢,在一颗婆娑树下静坐了6天6夜,第七天终于悟出了超脱的思想。随后便开始向初的5位弟子说教。也就是佛教的初形式。假如一个人身体内有着成千上万的结石,其身体状况、特别是消化、泌尿的生理功能肯定会紊乱不堪而致疾病不断,而出舍利子的高僧则几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。时至今日,舍利子是如何形成的这个谜仍没有解开,也许在这些疑点的后面,正隐含着我们应该去探寻的许多领域。这个千古谜题,很多学者都想弄个明白。中国社会科学院历史研究所研究员李斌城先生在一篇《法门寺文化与法门学》的序言中也提出,放置在地宫的佛指骨舍利是什么人怎样从遥远的天竺送到法门寺的。陈景富翻遍史料典籍,试图探寻谜底。终于写出一篇13000字的研究论文《法门寺佛指骨舍利与玄奘大师的关系揭秘》。陈景富认为,是人们熟知的唐僧玄奘法师去西天取经时,请回了佛指骨舍利,并密藏于法门寺。因此,佛指骨舍利具有极高的宗教价值和文物价值。舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。