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虽然佛像市场整体趋热，但一直没有经历大的爆发性行情。对于其中原因，市场人士普遍认为，相比其他收藏群体，收藏佛像的人群并不多；而且佛像涉及的收藏知识广泛，存在鉴定难、收藏难的情况，所以一直以来并未过多受到热钱介入；同时，价格体系也尚未成熟，没有明确的定价标准。而如此市场现状正给了收藏者介入的机会。
十几年前,一件好的佛像约3万-5万元,如今上海古玩古玩交易中心交易一件明代永乐官款的佛像在900万元以上。正是这种翻着跟头一路走高的市场行情,引得收藏者们趋之若鹜。
在佛像商场上，藏传佛像的保藏远好于汉传佛像，因为海内外藏家非常重视明清宫殿造像。据悉，明代宫殿造像始于永乐年间，这一期间，宫殿还设置了专属的造像组织“御用监佛作”，专门担任锻造佛像和佛事所用的法器。到了清朝，宫殿造像的昌盛主要集中在康熙、乾隆两朝，特别是乾隆期间。其间，明清金铜佛像是其时非常有名的艺术形式，代表了释教造像老练的艺术特色，无论是技术，仍是原料，都非常考究，也具有观赏性。
材料显现，明代期间金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间造像水平的“永宣金铜造像”，此刻的造像面相丰满、造型美丽，艺术水平极高。到了清代，造像则承继了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。
广东省集藏出资协会古玩专业委员会主任罗光禄表明，因为明清佛像的技术精深，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像保藏商场上，这两个朝代的佛像一向占有着对比主要的地位。明清佛像不仅仅是释教徒崇拜信奉的目标，也是一种崇奉的存在，更是宝贵的民族艺术遗产，逐渐遭到中外保藏界的广泛重视。他以为，明清金铜佛像或将成为中国古代佛像出资商场的主体，商场行情一路看好，增值空间较大，特别是高质量的佛像，更是值得保藏出资。
咱们了解到，明清金铜佛像近年来在香港和内地拍卖商场屡创天价：2005年古玩文化艺术品交易秋拍，一件明铜药师佛坐像以1100万元人民币成交，创下其时内地拍卖商场佛像成交价;2006年10月，在香港苏富比拍卖会上，一尊明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像，凭仗1.166亿港元的成交价轰动一时;佳士得2010春拍中，一件明宣德制鎏金铜无量寿佛坐像以7010万港元成交，为当年开了好头。
明清金铜佛像-征集负责人：王经理
征集单位：上海铭沪文物销售有限公司
交易方式：大型展览展销会-一年2次拍卖会-不定期私下洽谈-私下交易（仿品勿扰）
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