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我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中，便有这样的说法：言念君子，温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外，更明确的提出了“玉德”之说，认为玉如君子，有十一德。春秋之后的历朝历代，见诸于古籍的玉德说法多样，大抵有十一德、九德、五德等多种说法。历史对于玉德的后诠释，来自于东汉许慎的“五德说”。
五德之一：仁——“润泽以温，仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石，就像有个具有仁爱之心，生性温和的君子时刻陪在你的左右，感染着你，让你的性情终得以蜕变。
五德之二：义——“理之外，可以知中，义之方也”。从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，这是玉的忠义，也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好：“画龙画虎难话骨，知人知面不知心”。“义”字看似简单，真正想要做到，却实在并不容易。
五德之三：志——“其声舒畅，专以远闻，志者方也”。敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。
五德之四：勇——“不挠而折，勇之方也”。不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全!玉的这一特点，代表着君子超人的勇气!
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中国艺术品交易此件人参三宝纹和田白玉雕件，给人眼前一亮之感。玉质洁白莹润，光泽柔和内敛，无瑕疵，无裂纹，手感沉重。人参、婴戏、如意雕工精细，打磨光滑，抛光细腻。如此精细的和田白玉雕件甚为罕见，且约2014克重量，弥足珍贵。上海御宝轩市场部黄经理向笔者介绍，“这件洁白无暇的玉摆件，寓意极好，从古至今都极为少见。器身上的纹理极为优美，浅浮雕手法层次分明，线条看似简单，但粗中有细主次分明，流畅而生动;深浅适度的刀法把人参、戏婴、如意都刻画得栩栩如生，呈现出自然奔放、热情活泼的艺术效果，仿若一幅画卷，美得动人心魄。”
和田玉（Nephrite）是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内古玩具有领创品牌的软玉，新国标泛指硬度在6.0至6.5之间玉石的名称[2]。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉[3]。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.95—3.17。和田玉和湖北绿松石、上海南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。
和田玉挂件近几年成交记录：
十八罗汉大摆件成交价：532万 成交日期：
和田玉籽料三顾茅庐成交价：152万 成交日期：
十八罗汉大摆件成交价：453万 成交日期：
和田玉原始籽料成交价：262万 成交日期：
和田玉雕双寿抚琴山水摆件------成交价：451万 成交日期：
吴德升和田玉籽料双娇摆件------成交价：116万 成交日期：
和田玉十二牌压箱成交价：493万 成交日期：
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