大中祥符年号的由来还有个传说。宋真宗赵恒非常迷信，崇尚祥瑞。某日，曾做一梦，梦见《大中祥符》三篇。后来又听说宫城左边的承天门发现有像书卷一样的黄绸丝带，认为是天书降临，是以表他绍承先业，能以至孝至德治理天下，保大宋江山永祚。为应祥兆，真宗于景德四年(1007年)将年号改为“大中祥符”。
北宋古钱币在国内公私保存的数量不下五百吨，版别特殊的珍品钱仍相当罕见，许多版式百数十年间仅昙花一现。宋钱文化也同样影响巨大，意义深远：古代的日本、朝鲜、越南、印尼等亚洲诸多国家和地区流通的主要货币就是远舶而来的“宋钱”，并影响其后来的钱制。宋钱的流用，远及亚洲、欧洲和非洲许多地区。
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“祥符通宝”至今未见有铁钱，这可能是益州仅赐铸“祥符元宝”铁钱，而未允铸通宝铜钱和通宝铁钱。就连收录比较全的、由中国钱币协会主编的《两宋铁钱》一书，也未见载有“祥符通宝”铁钱。这里需要提醒的是，“祥符元宝”折十和特大型钱有清仿品，集藏时要特别注意。另外就是祥符通宝只见，而无大钱，如遇此情况，更应仔细辨别。
此所示“祥符通宝”大字合背钱(倒合背)应属珍稀之物，其直径为24毫米，穿5.7毫米，厚1.8毫米，重4.96克，钱文真书，右旋读，中缘、中穿、厚肉，青铜材质，老生坑(后传世)，锈色包浆均极自然，毫无酸浸土埋、人工作旧的生硬之感。在北宋钱币中，多见有御书对钱，而祥符钱无论元宝还是通宝都未见对钱，因为多数对钱，篆书体是不可或缺的，而祥符钱则未见有篆书体，因此也就构不成对钱。
祥符通宝、元宝为北宋真宗赵恒大中祥符年间(年)铸行。祥符钱自古即被作为“吉祥钱”收藏或赠予，它象征祥瑞符命，寓福、禄、寿之意，男女青年也多作为定情之物。宋真宗在位二十三年(年)，共用了四个年号(咸平、景德、大中祥符、天禧)，祥符通宝、元宝为他的第三个年号钱。
祥符钱普品在一般钱币书中均有所载，以“祥符元宝”为主，见有、折二、折三、折十及特大型钱，折五型未见；“祥符通宝”普品也较多，但仅见钱一种(含大样)。祥符合背钱在图谱中仅见元宝小字合背钱一种，“祥符通宝”合背钱未见载，刊物也很少有所介绍。
本公司近有幸征集到一枚珍稀古钱“祥符通宝”，藏品直径：2.4cm。藏品为圆形方孔铜质钱币，保存较好，其色泽自然、开口规整，不论是文字还是图案，都显得自然细腻，深浅合适。圆形方孔的铜币，其形状外发天，内地法，取义精宏。期于战国后期，铜钱是把宝之一，象征富贵，辟邪。钱币虽经历了无穷岁月，但纹路依然清晰可见，上面的锈迹也见证了其历史的积淀，具有非常明显的历史过渡性特征，有着难以言喻的收藏价值。
