宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<古泉汇>出，才知有一枚"贞祐通宝"折二(图3，对读)的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱."贞祐钱的出现，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不可能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三.
金宣宗完颜珣即位后，金已面临蒙古大军压境的局面。此后的二十年间，金逐步走向了衰亡。货币经济也已崩溃，因而铸币仅为存在的象征，数量越来越少。完颜珣共建有三个年号：“贞祐”、“兴定”、“元光”。贞祐年间铸有“贞祐通宝”、“贞祐元宝”两种宝文的大小数等钱币，存世均少，弥足珍贵。
贞祐通宝近日成交收购价格，贞祐通宝现在什么价格
本公司近几年对贞祐通宝市场价格分析估价：
金代贞祐通宝古钱价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
近几年贞祐通宝市场成交的价格：
“贞祐通宝”铜币价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
贞祐通宝----价格：RMB日期：
金代贞祐通宝古钱价格：RMB日期：
“贞祐通宝”铜币价格：RMB日期：
"贞祐钱的出现，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不可能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三.贞祐钱，一元宝，一通宝，一通宝折二，或是流失海外，或是传世绝少，或是孤品.当今贞祐钱伪品比比皆是，做伪者找不到原泉翻铸，制作粗劣，钱文书体大为减色，一望而知是假泉.
鉴定：贞祐通宝是金朝的名贵钱币品种，背为光背，如是真品价格可达2万元以上。贞祐通宝有铜钱也有铁钱，铜钱价格比铁钱高。但仅从图片看，这枚钱币不伦不类，应该不是真品，破绽一是贞祐通宝材质应为青铜，而该币是黄铜；其二是文字风格不对；其三是钱币边缘太宽。
金朝末年，蒙古与南宋联合攻金。后将金哀宗完颜安绪围于蔡州，眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟，承麟一再辞让。哀宗道：我身体肥胖，不便骑马逃命，而你身手矫捷，万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。
贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸，至今还是孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，经营集币多年.大约在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生，近年曾到日本东京访泉，曾目验了这枚贞祐钱，钱文楷书秀美，与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生认为此钱曾长期流通过，估计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一.
古钱之价值，在成套而不在单枚．即成套之钱．为无价之宝，而单枚者，则值同蔽屣。比如从有钱之始，直至清末，所有历代所铸之钱。均能收集齐全。无一枚之缺．虽百万千万可值也。即不然，能将一朝一代之钱收齐．干元万元亦可售也。
贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询，贞祐年间（年）铸，并配合古玩钞发行。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。真品看保存的完好度即文化价值从20000元元不等.
