1137年,即天会15年,金熙宗下诏改阴历明年(1138年)为天眷元年。此年号持续到到1141年正月癸丑日(阳历2月21日),金熙宗“谢太庙。大赦。改元皇统。”(《金史》)
有关这枚天眷重宝的价值,戎畋松在其所著的《金代天眷钱漫谈》一文中进行了阐释:通检中国历史年号,“天眷”为金熙宗完颜合剌在位时的年号,时间不太长,前后不过三年。对于目前新发现的几枚天眷钱来说,因前谱未载,自问世以来,颇受钱币界学者和藏家的关注。
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天眷钱币和天会钱币一样,辛亥前的典籍和钱币著作中一直没有记载。
国内关于金朝天眷钱的记述早见于现代泉家孙仲汇先生1992年的著作《钱币鉴赏》中,并附有用铅笔抹拓的正面图一副。直到本世纪,华光普先生的《中国古钱大集》中天眷钱也只有这一品天眷通宝钱币,采用的也是这幅铅笔图。
这些天眷钱大多发现于吉林、黑龙江,辽宁,内蒙古等地窖藏,流通损坏不重,锈蚀较轻,文字俊秀,铸造精良。
对于金代铸钱来说,具有承前启后的重要示范作用。5月25日古玩文化艺术品交易2007春季拍卖会“邮品钱币铜镜”专场将在上海宝辰饭店继续开槌,“林崧收藏邮品”专场将隆重登场。
我国有几千年的文明史,不少的农村城镇居民藏有先辈们使用过而遗留下来的古钱币,如有心去收集,只要功夫用得当,肯下功夫,肯定会有所收获。另一方面,在农民因为取土盖房,渠,翻地等。也常会发现一些窖藏的古钱币。
有学者和泉家通过对天眷系列钱上的钱文书体、形制风范、铸造工艺、区域以及社会历史背景等进行考究,认为此系列钱均有篆、真对品存在;且多在上海、山东、山西等金统治区内。极有可能是金熙宗在天眷年间(1138年至1140年)实施汉化改制时所铸,是参照伪齐刘豫阜昌钱铸就的试铸钱,故钱风上留有阜昌钱余韵。惟一与阜昌钱不同之处,是钱文均为右旋读,而阜昌钱除元宝外,通宝折二、重宝折三则为对读。
惟一与阜昌钱不同之处,是钱文均为右旋读,而阜昌钱除元宝外,通宝折二、重宝折三则为对读。