中国是世界上早铸造金属货币的国家之一，而赤峰恰恰是辽国上京、中京的旧地，笔者的收藏受辽代钱币影响很大。如今辽代古钱币在市场上不多见，已很难觅得。
20多年来，笔者以集藏辽代“上八品”和“下八品”为平生之乐。功夫不负有心人，时间久了确实收藏了不少辽币，其中也有存世稀少的辽钱大珍。
天禄通宝系辽太宗天禄年间（公元947年至950年）所铸，铜质钱至今仅发现四五枚，钱文有细别，有数种版别，属我国古钱中大珍级大名誉品。
天禄通宝收购价格以及鉴定价格，天禄通宝市场收藏价值
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辽代立国后初使用中原地区的货币，后来自已产铜铸币，除了极个别的情况外，多以汉文为钱文。辽钱继承了我国古代的货币文化遗产，所铸钱币保持了中原钱币的铸造方法、形制特征（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等根本特性，而且采用唐代的“宝文钱制”。同时辽代的货币又柔和了契丹的民族传统，形成了独具粗犷大气之风的辽代钱币。由于辽代钱币铸量不多，流通地域又仅限于我国北方，所以历来是钱币收藏家关注的重点钱币，而且是位列中国古钱五十名珍数量多的币种。
巴林右旗的这枚“天禄通宝”铜钱，就是此时所铸的年号钱。此钱在《辽史》食货中没有记载。这一次在辽上京附近之后，经学术界考证，已确认为辽钱无疑。这次发现的国内外已知仅存的一枚稀世孤品，确为国之珍宝。
《宋史·食货志·钱币》记载：“契丹亦铸铁钱，易并边铜钱”，即铁钱在贸易中与铜钱一并使用。近十余年来，报刊中登载了数种新发现的辽代铁钱，有助国通宝、统和元宝和重熙通宝等，辽代铁钱的铸造很可能与受五代十国和北宋大量铸造铁钱的影响有关。
于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赐给大臣，由此重刻翻摹，使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生。右边为手持莲花，正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发，双手合十，颜貌天真活泼，身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子，好一幅“童子拜观音”的画图。宋初的淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书，铁画银钩，号称瘦金体。元祐通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。
每枚价值10万元人民币。这种佛像金钱以其造型独特，雕刻细腻，图案精美和花纹精细的特有魅力，以及其珍贵的历史价值，赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。由实物图，我们可以看到，钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字。字体为宋太宗赵光义御笔亲书，笔法隽永流连，十分洒脱。宋太宗一生酷爱书法，他即位后，留意翰墨，叫人购募古先帝王名臣墨帖。
此钱虽经一千多年的岁月沧桑，但钱文尚清晰可辨，既保持了较好的品相又显得古色古香，这在古代铁钱中实属少见，这是与西北地区的干燥气候条件和沙质土壤有关。此钱未见于著录和报道等。综合判断，此钱的真实性令人难以生疑，应是一枚很开门的辽代珍稀铁钱。
