除了在今年香港的一场春季拍卖会上，一件“十二眼天珠”拍出了3870万元的高价外，早在几年前，天珠就已走俏国内的艺术品拍卖市场。天珠拍卖早可追溯到2004年，当年1月在北京翰海的一次拍卖会上，一件清代“两眼天珠”就以700万元的成交价轰动收藏市场。在这之后，天珠拍卖价就不断攀升屡创高价。据了解，2009年，在北京中嘉国际的一次拍卖会上，一件“三棱护法天珠”以5000万元的天价创下国内有拍卖纪录以来的高价，成为名副其实的“珠中之王”。
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。并根据陈述，说明高品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、高贵、优雅。时至今日，藏人普遍认为，天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物，是神仙帮助人类渡过困苦灾难、吉、遇难成祥，而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。
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天珠这种古老的宝石，因其有各种神秘的古老传说和神奇功效，一直以来深受藏族同胞喜欢和追捧。而近年来，随着藏族题材珠饰品收藏热潮的兴起，目前产量极少的天珠则成了古玩市场上昂贵的珠子，且在拍卖会上也是屡创天价。
同所有的古玩艺术品一样，工艺天珠也面临一个“断代”的问题，新工艺天珠自不必说，所谓“断代”是针对古工艺天珠而言。因缺少时代特征的标准器以及制作工艺的失传，古工艺天珠的断代很难，有经验的专家只能大致推算其年代。
有不少收藏者认为天珠上的朱砂点可以作为古工艺天珠的一个重要特征，这种说法其实是不确切的。所谓天珠的朱砂点，区别于“朱砂”这种矿物，二者完全不是一回事。也就是天然矿物中所含铁元素物质，经过长时间接触大气中所含物质后形成氧化铁，经天珠由内部往外延伸出来，其颜色有些是淡咖啡色，有些是深红色，这些朱砂点大多肉眼不可见，只有透过放大镜才可以见到。天然的朱砂点是神秀而内敛的，比较少见，而坊间制作的朱砂点，大多夸张而虚浮，有些甚至在盘玩的过程中慢慢脱落。
天珠这种古老的宝石，因其有各种神秘的古老传说和神奇功效，一直以来深受藏族同胞喜欢和追捧。而近年来，随着藏族题材珠饰品收藏热潮的兴起，目前产量极少的天珠则成了古玩市场上昂贵的珠子，且在拍卖会上也是屡创天价
台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
