五个月后，阮元便结束了自己京官的生涯，出任山东学政。也许这是阮元毕生后一次接受乾隆爷的赏赐，无论他走到天涯海角，他都把茶宴之赏铭记于心，以至到他成为耄耋老人时还清楚地回忆：“臣三十岁，正月茶宴赐杜琼《溪山瑞雪》一轴”。由于这次茶宴与阮元正月二十的生日很近，受这次以茶为礼的启发，次第展开了阮元五十年“竹林茶隐”的序幕。
吴门画派的文人画精神事实上是由明初的王绂开启，然后经杜琼、刘珏、沈贞、沈恒等人的发扬，再由沈周集大成。实际上，王绂以自己的笔态能重新诠释元人风格，以此表现明初人的复杂和张力，对吴门画派的崛起有其不可忽视的重要性。当然，吴门画派的魁首沈周的成长还得益于父辈、师辈的教诲。比较而言，杜琼与刘珏对沈周的绘画影响似乎更为直接。虽然杜琼、刘珏不是开宗立派的大师，但却是功力型的文人画家，技巧完备、形式优美，开吴门画派之先声。
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明代是个兴盛的中原王朝，经济、文化、艺术等方面都得到了充分的发展。随着经济的逐步发展，书画开始作为商品进行交易。艺术品的流通加速，引发了艺术品市场的兴盛。社会大众对书画收藏的热情十分高涨，收藏赏玩开始成为时尚之雅，收藏也趋向专业化、普遍化。尤其苏州，是当时文人收藏家们的聚集地，已发展成为全国书画流通的中心地带。由此也产生了一大批书画鉴藏家，如华夏、文征明、项元汴、董其昌、钱谦益等。其中张丑算是极为特殊的一个。
张丑是晚明重要的书画鉴藏家和著录家之一。他曾收藏过赫赫有名的晋陆机的《平复帖》，于是干脆把自己的斋名改成了“真晋斋”。在赏玩的同时，他也爱专。一生写了包括《清河书画舫》《真迹日录》等六部书画著录，其中所涉及的书画鉴赏内容非常丰富，对明末清初的书画鉴藏之风产生广泛的影响。
阮元30岁升掌詹事，入值南书房，正所谓“春风得意马蹄疾”，得乾隆赏赐字画颇多，其中不乏如董其昌的手札、赵孟頫《无量寿佛》画轴等绝代佳作。乾隆五十八年(1793)正月，朝廷茶宴，也就是开茶话会，以诗词联句为乐，阮元才思敏捷，应声奉答，获乾隆赐御笔亲题杜琼《溪山瑞雪》一轴及端砚、茶瓯等件。
性淡泊,荐举皆辞不就,博纵古今。喜珍藏,有藏字画处为“延绿亭”。钱谦益在其《列朝诗传》中记其：明初和南原俞琰、笠泽虞堪、庐山陈继先称为四大珍藏家。人称景泰以后,俊民秀才、汲古多藏,以杜东原为首。家有“三友轩”,藏书、作画其中。著有《东原集》、《纪善录》、《耕余杂录》等。
明字画家、藏书家。字用嘉,号东原,自号鹿冠道人、东原耕者、延绿亭主人。晚年居于东原,学者称“东原先生”,私谥渊孝先生。吴县（今江苏苏州）人。博学能诗文,工于画山水,文字苍秀遒劲,开吴门画派先声,代表作有《友松图》、《南湖草堂图》等。
