此藏品为山水四条屏，构图相仿，兼用高远与深远之法布局，远景奇峰高耸，云气弥漫，山头渐次隐去，视野尽处朦胧可见山峦微伏，虚实相生。中景枝干旁逸，曲径通幽。近景所绘景物也极为丰富，茂树丰林间，山石多以短披麻皴表现，质感强烈，逼真酷肖，色泽浓淡相间，层次分明。每条瓷板的画面空白处各题词，既不同于古彩的单调、艳俗，又比浅绛彩更富于表现力，以景传情，尽显文人风骨。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。
民国瓷器主要是指1911年到1949年烧造的瓷器作品。民国时期，瓷器胎骨较粗，民窑产品较多，如与历代瓷器相比较，差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密，釉面经常出现气泡和脱釉现象。青花瓷器颜色昏暗发蓝，俗称洋蓝。洋蓝是光绪末期出现并延续到民国，这时民窑青花瓷器大部分施用洋蓝。绘画精细的渐少，草率的增多。水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩色，此种彩色不含粉质，具有彩料薄、玻璃质釉的特征。
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汪野亭先生开拓创新，别开生面地将国画山水绘画的神韵融入陶瓷创作中，使瓷山水达到一个新的高度。在结合的过程中，不仅对景德镇传统的彩绘工艺进行了一系列的改革，而且也对传统“文人画”作了一些内容和形式上的调整，从而展现出其独具的特色。
其珠山八友瓷板画汲取了中国画的营养，画中山水花卉光彩传神，栩栩如生，文字画面挥洒自如，精湛纯熟，充满着别样的意境，也符合中国人传统的审美习惯和审美趣味。该瓷板画瓷质优美，温润细腻，精致优美，古色古香，施以木质精装体现出高贵雅致的气质。
瓷板画发轫于唐代，初是以墓志的形式出现的，如曾有唐代越窑青瓷墓志瓷板。但在漫长的古代制瓷史中，瓷板的发展极为缓慢，这是因为，在古代制瓷技术下，瓷板的烧制是很困难的事，而在中国传统“经世致用”造物观的影响下，瓷板的实用功能很弱，以致无论官窑还是民窑均不愿意烧制。至明代中晚期时，瓷板的烧制数量有所增加，这主要得益于各类明式家具的兴起。明代中晚期是家具制作的顶峰期，特别是江南士人出于追求生活质量的需要而大量制作家具并热衷于对家具进行装饰，而瓷板成为镶嵌于屏风、床、桌等各类家具中的装饰物，这就使得瓷板的制作量有所增加并由墓志而进入家居生活当中。
估价师理查德说，4幅屏风一开始并没有得到人们的关注，有人只给出300欧元估价。但是拍卖现场中，竞拍价一路飙升，从3000欧元（约合人民币2万元）涨到10万欧元（约合人民币83万元），终以50万欧元被中国竞拍者收入囊中。
有业内人士在看过拍品图片后初步判断可能是珠山八友中的汪野亭的作品。在中国艺术品市场上，以汪野亭为首的珠山八友的瓷板画价格屡创新高，成为瓷板画的价格标杆，汪野亭个人的作品中也有不少拍出数百万元的价格。不过业内人士认为还需要进一步看实物才能作出判断。