其《春郊牧羊图》大不盈尺，却能自如地将散漫自在的大小羊只分布于初春的郊外，有母子舔犊情深、有结伴奔跑嬉戏、有独自悠闲觅食。荒草并不丰茂，但却充满生机，平稳均衡的画面布局又隐藏着山坡横向的动感和柳树上扬下垂的起伏变化，而正在攀爬柳树的牧童，更是给看似安静的画面增添了活眼。
详细生卒年已经不可考，大致的活动时间为十一世纪末至十二世纪中期。
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背景部分，笋状的太湖石高高耸立，造型坚实挺拔，周围则簇拥着盛开的芙蓉花与雏菊，这样的布局，不仅冲淡了湖石的阳刚之气，也充分点出秋天的节令。
南宋画家李迪是孝宗、宁宗时期的画院画家，以花鸟画和田园牧童生活为主要的创作题材，绘画手法严谨而娴熟无拘束。
本幅画庭院中，姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩推枣磨的游戏。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔、铙钹等精致的玩具。
更有“羊灯”、“羊车”、“羊尊”以及自远古岩画至宋元明清无数的以羊为题材的绘画作品，其意也都是从羊的吉祥之意为出发点来创作。甚至如“三羊开泰”，《易经》以正月为泰卦，三阳生于下，冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象，故以“三阳开泰”、“三阳交泰”为岁首吉祥语，而“羊”在古代也与“阳”有通用，因此也作“三羊开泰”。
中国文化中对“羊”素有深广含义。《说文解字》中说“羊，祥也”。汉代以前，“羊”“祥”同字，“吉祥”即写作“吉羊”。有许多汉字、成语都与羊有关，如“群”字就是取“羊性好群”之意；“美”字，《说文解字》里说：“美，甘也。从羊，从大。”即后人所说的“羊大为美”；更有“羊灯”、“羊车”、“羊尊”以及自远古岩画至宋元明清无数的以羊为题材的绘画作品，其意也都是从羊的吉祥之意为出发点来创作。甚至如“三羊开泰”，《易经》以正月为泰卦，三阳生于下，冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象，故以“三阳开泰”、“三阳交泰”为岁首吉祥语，而“羊”在古代也与“阳”有通用，因此也作“三羊开泰”。
