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虽然绝大部分画家出于对市场因素的思量，屈尊甚至牺牲学术成份而欲达迎合目的群体的需求之目的。只有少少部分画家能够坦然地驾驭那些转变莫测的需求意向，在既定的创作框架中运用自己奇异的绘画语言，处置赏罚那些时下受主流接待的带有一样平常性、主题性创作题材如反映某段历史某人物的题材，又能限度地释下学术价值，在市场需求和艺术创作之间找到一种内在平衡，并以此引起业内和学界共识。
作品发生共识，加上配套的评价系统，才有现实意义上的价值。我们明确了以上一件艺术品何以被推许的基本缘故原由之后，就会知道活跃在今世岭南艺术市场的实力派画家诸如杨之光、林墉、方楚雄等，无论在岭南区域性市场照旧天下市场，他们的作品均有一定代表性及其流通量，这是司空见惯的。在这些名声险些尽人皆知、影响面极为普遍的画家当中，杨之光先生无疑是一个代表性人物，他的作品在获得市场认可的同时，正逐渐向大师级价位上升。
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历经两年半筹备的“扬时代之光”展览，是一次全方位展示新中国人物画大师杨之光主要成就的展览。此次展览，广州美术学院将中国国家博物馆、中国美术馆、广东美术馆、广东艺术博物院等各大博物馆、美术馆珍藏的杨之光作品搜集起来，并将他的数千件创作手稿加以整理，配合主要作品予以展出。
整个展览分为两个部分，第一部分以“回到激情岁月”为题，以各时期主要创作及相关草图展示杨之光先生严谨的创作历程；第二部分以“重返教学现场”为题，泛起杨之光先生的教学树模手稿以及教学理念形成。展览竣事后，将凭证各方谈论和看法，编撰《杨之光艺术研究》一书。
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展览开幕当天下战书，“扬时代之光——杨之光艺术研究展钻研会”在广州美术学院美术馆举行。钻研会上，著名美术谈论家郑工体现，杨之光先后师从高剑父、徐悲鸿两位著名艺术家，融汇西方写实主义和中国水墨画技法，对南北差异艺术威风凛凛威风凛凛的融会意会具有主要意义。著名美术谈论家皮道坚则以为，杨之光对水墨画“文化根性”的回归具有历史意义：“他雄辩地展示了中华文化向异域文化学习的精神，以及吸收和消化的能力，而这种学习、吸收、消化的能力正是新世纪中华民族文化再起的保证。”
李劲堃以为，就人物画成就在天下规模的影响力而言，杨之光在岭南绘画史中无人可及。其体现能力、造型特点与创作要领发生了普遍的辐射作用，逐渐形成教学方案，使广州美院迅速成为天下教学的主要支柱基地，为广东艺术职位、人才作育、艺术探索做出重大孝顺。
1959年，杨之光凭证农场生产的履历，创作出了《雪夜送饭》的题材。画面很是简朴，在风雪袭来的夜晚，一名男子迎着朔风，举起马灯，召唤连夜劳作、从远处归来的拖沓机手；蹲在雪地里的女人忙着准备饭菜，冻僵的脸上浮现出兴奋的笑容。通过近景中的两小我私人物相互呼应的行动，将视线引向远方，建设起一个叙事框架，结构纵深、有意境，情节富于想象空间，将水墨写实人物画推进到叙事领域。1958年，《雪夜送饭》荣获维也纳第七届天下青年联欢节金质奖章及声誉奖状，被中国美术馆珍藏。
