辽三彩辽代生产的低温彩色釉陶制品。受唐三彩影响，辽代也烧这类品种。辽三彩多用黄、绿、褐三色釉，器型中的方碟、海棠花式长盘、鸡冠壶、筒式瓶等，富有契丹民族的威风凛凛威风凛凛。其中赤峰缸瓦窑烧造量相对大一些，所烧三彩釉陶器胎质细软，呈淡红色，釉色娇艳光洁，可与唐三彩媲美。装饰手法有印花、划花两种，大凡盘、碟接纳阳文印花，琢器接纳划花。与唐三彩的区别除胎土差异外，主要是辽三彩中无蓝色，施釉不融会，釉面少流淌。
契丹民族于公元916年，在我国北方建设了一个强盛的政权，缔造了富有民族特色的绚烂光耀文化，在我国陶器史上占有很主要的职位。人们把这种陶瓷器称之为“辽瓷”。它继续了“唐三彩”的传统，故又称之为“辽三彩”。
辽三彩砚台去哪里卖的价格高，辽三彩砚台去哪里卖的价格高
本公司近几年对辽三彩砚台市场分析估价：
宋代白定莲花四灵砚台价格：RMB日期：
紫檀黑漆描金花卉纹砚台盒------价格：RMB日期：
康熙御铭夔龙纹松花石砚价格：RMB日期：
清汉瓦式砚台价格：RMB日期：
康熙御铭夔龙纹松花石砚价格：RMB日期：
砚台的使用方法，而作为中国砚史的巅峰之作，清代砚材取用、造型、纹饰、雕琢工艺、题铭诸方面，多逾越了前代，到达砚史的岑岭。端、歙、松花、澄泥、红丝、洮河等名砚各擅其长；漆砂、砖瓦、紫砂、玉石也为砚用。砚的造型仿古、仿动植物、几何形、随形等，在清砚中各占一席。纹样题材也越发渊博。雕琢技法以阴、阳线刻与浅浮雕为主，参以局部的镂空雕，展现出生动、细腻的威风凛凛威风凛凛。文人题铭砚在清代生长到极致，题铭内容涉及砚的制作者或拥有者、砚的泉源和开采、材质与形制的形貌和赞颂，表达文人的认知、感悟、志向等头脑情绪。题铭书体则以行、隶、篆、楷、草为主，旁及金文、石鼓文等。此时，文人雅士加入制砚、刻铭已成为一种民俗。
据相识，现在，我国现今所见到的最早的砚台是汉代的砚台。深圳青浦出土的西汉圆形石砚（附研石）就是例证。早在秦汉时代，砚边多有小石头，唤作研石，就是用来压着墨以磨出墨汁的。秦汉墨多为丸状，尺寸偏小，不能手持着直接在砚上研磨，故需要研石。
近几年辽三彩砚台市场行情价格：
清青玉灵猴献寿砚台价格：RMB日期：
康熙御铭夔龙纹松花石砚价格：RMB日期：
康熙御铭夔龙纹松花石砚价格：RMB日期：
金箔双乳足风字大砚价格：RMB日期：
清康熙白玉雕赑屃砚台价格：RMB日期：
砚台，砚台的制作质料十分普遍。石材主要有端石、歙石、洮河石、红丝石、砣矶石、松花石等。除了石砚之外，其他砚台的种类尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚、铜砚等。但人们通常所说和使用的砚台主要是以石砚为主。现在，砚台已成为一种珍藏门类，在拍卖市场上，也逐渐展现出它的生气与活力。
隋唐时期，经济蓬勃，文化多元，端、歙、澄泥等名砚为众人所好。前期以圆砚为多，中唐以后箕形砚占主导职位。箕形砚砚面较深，蓄墨量大。作为唐代砚台最基本样式的抄手砚就是从箕形砚生长而来。华慈祥说，典型的抄手砚底部是镂空的，手可以伸入，由于其时文人没有自己专门的书案，砚石需要经常搬动，抄手砚便于移动。
特殊值得一提的是，清砚中尚有一类是著录砚。所谓的著录砚，是指在砚图类书籍中泛起过的砚，这种砚在古籍中留下了拓图或绘图，以砚与古籍中的砚图相比，若是是统一方，此砚就是著录砚，由于著录砚来路清晰、传承有序，最为人所珍视。著录砚存世量很是希罕，各大珍藏机构和珍藏家都以珍藏著录砚自豪。著录砚中尤以清代高凤翰的《砚史》、纪晓岚的《阅微草堂砚谱》等著录过的最为著名。此次深圳博物馆展出的馆藏精品“高凤翰田田砚”即著录于高凤翰《砚史》；“纪昀铭螭纹端砚”即著录于纪晓岚《阅微草堂砚谱》。而传世的高凤翰和纪昀铭的著录砚仅见数方。
