周令钊说：“刚解放的时间，首脑跟群众的关系，似乎比现在还容易些。现在呢，你要不是去人民大礼堂开会，是见不着的，那时间好比说，我们去看苏联马戏团，一会儿，毛主席也来了，各人起来拍手，他就坐在这里，就是在观众席，在前几排，他从后面进来，那就看得清清晰楚。”
周令钊先生回忆说，在接到使命后，他连忙构想，打腹稿，与前两次画毛主席像差异，这一次画像前，他有时机见过毛泽东本人。
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dnf红字怎么转换，他回忆说：“我记得谁人照片也是几多年了，也是搞不清这个事，这个照片是你挑的，照旧向导上指定的。我以前说是我挑的，厥后我一想也差池啊。我就记得，他拿给我不止这一个照片，好几张照片，我就浏览这张照片，戴八角帽，领子敞开的，我就浏览这张照片。那时间交接下来的时间，没有说要用哪张照片，我就记得，那底下还要写‘为人民服务’五个字，这是专门交接的，这是一个像，下面要‘为人民服务’五个字，写红字。”
“不深入，外貌化，或只见物不见人，只画物不画我，只画死不画生，以科学的思索取代艺术的思索，这些都是当今画坛的通病。”霍春阳说。“中国从来把形置于比文字更次要的职位，是‘自得而忘形’的，不要把这个‘形’看得太主要了，更主要的是以什么样的情趣与状态来看待它，是气息和神韵。”
dnf强打红字，过往的中国画学习重临习，这或许也是作品构图看似类似的缘故原由之一，霍春阳以为，国画重临习，是解决怎样熟悉前贤从而充实自己的手段，更主要的是充实精神生涯的良方，在一直临习的历程中逐渐掘客前贤怎样熟悉天下和表达这种熟悉情绪的要领：“写生不是复制自然，是抒情而不是状物。中国画的写生应是写意，即写生意、写生命意识、是画气写心，绝非照抄自然。中国画要求画家深入生涯，旨在发现生涯的常理和常形，绝非仅在物象的外貌作文章。”
在周令钊的眼中，那时的毛泽东很亲热、很随和，接到为天安门绘制毛主席像的使命后，周令钊凭证自己的喜欢，在一组备选照片里挑选了他最浏览的一张作为绘画的模本。
他在《春阳九辩》一文中这样写：“我们往往为推陈出新而时常重温石涛此言。时代差异，文字随之转变，既有望文生义之嫌，又失于外貌化的头脑。文字是技巧，它的灵性随驭笔者性情的感动而生发，太阳不随时代更变而明灭，山水、草木等亦然。因此，有些事物外貌在变而本质未变……文字因头脑绚烂的永存才有其画气写心的文化价值，有些人肤浅的泉源就在于太热衷‘前无昔人’了。”
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