钱币收藏在近些年可谓是如日古玩，尤其是古币的收藏更是势头强劲。在以前钱币的收藏只是一个小种类，珠宝玉石、古董字画才是人们收藏的首要选择。而近些年无论是古代的金属钱币，还是纸币都是人们争相收藏的热门品种。
天盛元宝是西夏仁宗皇帝里仁孝天盛年间（公元1149到1169年）所铸造发行的钱币。西夏仁宗时期是西夏经济、文化繁荣的时期，从目前出土西夏钱币的数量来看，在西夏诸钱中，天盛元宝为铸造发行量多的西夏钱币。宁夏、内蒙、甘肃、陕西、青海等西夏统治故地都有发现。从钱文来看，“天盛元宝”的钱文书法俊逸流畅，端庄秀丽。清乾隆五十二年由陆锡熊、孙士毅所纂《钦定钱录》收录了“天盛元宝”一品，使其成为在钱币著作中早有明确著录的一品西夏钱币。这是西夏钱币次在钱币专著中的明确记载，从此西夏钱币在钱币研究中占有了一席之地，为世人所了解。
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无论是“天盛元宝”铜钱，还是铁钱的背西、背星、背月、面星等各种版别，存世发现的都是小平钱，甘肃武威这次发现的这枚“天盛元宝”小铁钱，是其新的一种版型，当为小铁钱。这次“天盛元宝”小铁钱的发现对西夏钱币和货币经济的研究提供了新的实物证据，丰富了西夏钱币的版型。但这次发现的小“天盛元宝”铁钱，目前还未见其它地方有发现这一类型的西夏“天盛元宝”铁钱，仅此很难确证西夏铸造有小天盛铁钱。除此之外，在武威古玩市场上也见到有小天盛铁钱，其中还有两位收藏者也说曾经他们就在武威当地收到过几枚，可惜他们已经出售。
天盛元宝折十交易价格，西夏，是我国古代党项羌于公元1038到1127年，在我国西北部建立的以党项族为主体的少数民族封建政权。其全盛时期的疆域“东尽黄河，西接玉门，南界萧关，北控大漠，地方二万余里”[iv]占有今宁夏回族自治区全部、陕西北部、内蒙古自治区西部和甘肃省大部。都城兴庆府，（即现在的宁夏回族自治区首府银川市），与宋辽金鼎足而立，创造了独特的西夏文化。西夏时期武威为西凉府，是其陪都，所谓“大夏开国，奄有西土，凉为辅郡，亦已百载。”[v]在西夏统治的近200年时间中，在武威留下了许多珍贵的文物遗迹，成为探究西夏神秘面纱的手资料。纵观历次武威西夏考古，基本上都有西夏时期流通的货币及西夏自己铸造的钱币出土。可以说，武威西夏钱币考古对于研究西夏货币经济，甚至是整个西夏学都具有十分重要的意义。
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汉代金五銖----成交价:NTD1732.50万----成交日期:2018年1月26日
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大观通宝----成交价:NTD742.50万----成交日期:2018年1月26日
赵宝重兴----成交价:HKD418.00万----成交日期:2018年5月23日
上海壹两银币----成交价:HKD300.00万----成交日期:2017年10月29日
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早在清嘉庆十年（1805年），金石学者刘青园，在武威发现了几坛窖藏钱币，从中发现了西夏“元德、天盛、乾祐、天庆、皇建、光定诸品”，他根据张澍1804年在武威大云寺发现的西夏碑文字，判断出其中的梵字钱，即“西夏文钱”，这是西夏钱币考古史上次有明确文献记载重大发现。嘉庆十四年（1809年）的金石学家山东人初尚龄在其著作《吉金所见录》中，对这次武威西夏钱币重大发现进了详细的记述和系统的著录。
天盛元宝折十特点，这使得“西夏钱币在钱谱中初具规模，形成系列，成为人们进一步研究的基础，从而改变了人们以为西夏钱币只有一种“天盛元宝”的认识。[vi]刘青元这次在武威发现的西夏文钱币除“大安宝钱”一品外，还有“乾祐宝钱”和“天庆宝钱”两品。[vii]据《宋史·夏国传》记载：绍兴二十八年，即西夏仁宗天盛十年（1158年），西夏“始立通济监铸钱。”[viii]，史学界据此认为西夏在仁宗天盛时期才铸造货币。
而1805年武威发现西夏窖藏货币，特别是出土了天盛以前的西夏钱币诸品，充分证实西夏在天盛以前的诸朝就铸造发行了自己的货币。而史书记载天盛十年铸造货币实际上是开始铸造天盛铁钱。这是因为西夏统治的区域是严重缺乏铜矿地区，其铸币原料依赖于宋、金，但宋、金对西夏铜币及铜是有非常严格限禁，而西夏境内却有分丰富的铁矿，而且据甘肃瓜州榆林窟中西夏壁画“鼓风锻铁图”，说明西夏已经具有较高的炼铁铸造技术，所以天盛时期开始铸造铁钱，来补充铜钱不足对货币流通所造成的影响。再者据《西夏书事》云：“自茶山铁冶入于中国，国中乏铁
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