12月27日至28日，红山文化命名60周年系列纪念运动在敖汉旗举行，而评选“红山文化十大精品文物”则是本次运动的重头戏。包罗敖汉整身陶质人像在内的10件红山文化重器被评为“红山文化十大精品文物”。被誉为“中华祖神”的敖汉陶质人像位居十大精品文物之首。这尊陶人是红山文化迄今发现的一尊大、完整的整身陶塑人像，它为论证中华文明5000年提供了新的考古实证。此次评选中，辽宁省博物馆藏牛河梁女神像、玉人、玉凤、玉龙、龙凤佩、勾云形佩、彩陶罍7件文物入选，在赤峰境内出土的敖汉陶人、C型碧玉龙和草帽山遗址石质人像3件文物入选。
玉器在红山文化时期人们心中的职位高于具有适用价值的陶器和石器。红山文化玉器大多出自种种中小型墓葬,而少有仰韶文化中居多的簪、珠、节、坠等小型人体装饰品,大多为富于当地特点的马蹄形玉器、竹节形筒器和鼓形器，玉匕、玉刀、玉镞等适用工具的玉器再造，玉鸮、玉龟、勾云形玉佩、玉猪龙等具有具象或抽象威风凛凛威风凛凛的动物形玉器。红山文化从早期到晚期的墓葬中玉器比例越来越大，甚至到了晚期陶器与石器险些在墓葬中绝迹，陪葬品基本都是玉器。在牛河梁遗址的积石冢中，随葬陶、石器的墓葬不仅数目少少，而且级别较低，相比之下，高品级墓葬都只葬玉器。多用于墓葬而少用于现实中的生产、生涯，这些玉器并非一样平常适用器物，因而更考究其审美价值。
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红山文化的命名是1954年由我国考古学家尹达先生正式提出来的，至今已满60年。这次系列纪念运动之以是选在敖汉旗召开，由于敖汉旗是中国红山文化的焦点区域。现在，旗内已发现红山文化遗址535处，凌驾天下已发现红山文化遗址数目的50%以上。本次运动除了评选“红山文化十大精品文物”之外，还组织了敖汉红山文化专题展，召开了纪念红山文化命名60周年学术座谈会，揭晓了“敖汉史前考古突出孝顺奖”，对徐光冀等10位考古专家学者举行了表彰。
红山文化人面兽拍卖，一样平常来说，在任何时期，制作一件器材都是为了使用。岂论是适用品照旧艺术品，其造型与形式的设计及制作，都是从它的现实功效出发，而这种功效又取决于它所处的社会文化配景。在史前时期，原始宗教信仰是主要的意识形态，为宗教目的而举行的巫术祭祀仪式是其时主要的社会运动，而史前艺术品发生的基础动力就在于配合这种祭祀仪式的需求。因此，史前艺术品的形式和功效都是受制于和听从于其时的原始宗教看法的，红山文化玉器也是云云。要探讨红山文化动物形玉器的创作理念和使用功效，应该将其置于它们所处的文化配景下来举行考察。
近几年红山文化人面兽同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化勾云形珮
估价80.00到80.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化玉猪首龙形珮
估价120.00到160.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2007年6月25日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年青玉...
估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化玉摆件
估价380.00到380.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2015年12月22日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：岫玉红山文化玉跪人
估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化玉猪首龙形珮
估价120.00到160.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2007年6月25日
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基于上述熟悉，于1981年上海召开的中国考古学第三次年会上，辽宁考古专家孙守道、郭大顺位二位先生斗胆推断：“这批玉器应属于红山文化遗物”。指出“西辽河流域多年来出土的这类玉器，包罗龙形玉和种种鸟兽形玉在内，既非属于商周，也非属于夏家店下层文化，而应是红山文化的遗物”，并提出了玉器与文明起源的关系以及“玉兵时代”等课题，在学术界引起了很大的惊动。而此前在熟悉上不明确的三星他拉、胡头沟、三官甸子等所在出土的玉器也都凭证红山文化的看法揭晓了陈诉。
红山文化人面兽交易价格，此次展出的“玉人面纹圭”估为龙山文化晚期。玉圭上截两面各有一小我私人面雕纹，下截是一条花纹装饰，线条细腻，雕琢细腻。据先容，乾隆天子极爱此物，先后为其赋诗两首，又三次加刻玺文。有趣的是，不知乾隆昔时怎么看这些人面花纹，题诗与人面图案偏向正好相反。
中国史前玉器生长历程中，红山文化玉器以其具有区域性特征的奇异造型、精湛的雕琢工艺以及自成系统的用玉制度而。从初的装饰品管饰、玦饰等小型浅易玉器，逐步生长到制作祭祀、礼仪所需要的法器、神器等特殊类玉器，其造型、抛光、钻孔等工艺手艺水平已脱离了用玉的起始阶段，到达了独具特色的威风凛凛威风凛凛和传统，已组成我国古代北方地域自有源流的自力玉器系统。学者朱延平凭证考古学分期把年月为距今6500年至5000年的红山文化分为4个时间段。现在已经发现的红山文化玉器绝大多数属于距今5500年至5000年的第四期，这一时期，红山文化社会发生重大厘革，生齿迅速增添，社会内部分化，品级制度泛起，人类迈入了低级文明社会。红山文化这时的玉器多达三十余种器类，除了环镯、珠管、坠佩等一样平常性玉器外，还生长出了不常见的“特殊类玉器”——马蹄形管状玉器、玉猪龙、勾云形佩、带齿动物面纹玉器……
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