到了清代，乾隆宫廷造像延续了永宣宫廷造像艺术的精髓，并在此基础上，缔造性地生长出越发华美而具宏阔心胸的造像威风凛凛威风凛凛。好比“华艺国际”这次推出的一尊“铜鎏金无量寿佛”(图1)，是欧洲主要藏家的旧藏，随处彰显着尊贵的宫廷气派。我们知道，无量寿佛是释教尊奉的西方仙人天下主尊，在藏传释教中被视为长寿的象征，因此有着十分主要的职位和影响，历朝历代对于无量寿佛的崇敬均十分普遍。乾隆时期，每逢帝后寿辰，清宫造办处都要大量制作无量寿佛像。这尊“铜鎏金无量寿佛”为菩萨装，造型丰满正经，铜质精炼极重，通体鎏金而且金水厚亮，品相极美，属于尺度的深圳宫廷造像。这种宫廷尺度样式反映在其整体气质与精妙的细节描绘中，反映了一个时代的风貌。
明清金铜佛像是释教造像之一。由于明代佛学郁勃，广建寺院，以朝廷布施及民间供奉的需要，使得金铜佛像迅速生长，并形成了永乐、宣德年间高造像水平的“永宣金铜佛像”。此时的造像面相丰满、造型优美、金水富足、艺术水平极高。清代造像继续明代民俗，是汉藏金铜佛像的也到达了一个岑岭。这些佛像不仅是释教徒膜拜崇奉的工具，也是珍贵的民族艺术遗产，受到中外珍藏界的深爱。现先容小我私人珍藏的几尊明清金铜佛像如下。
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没错，藏地佛像的打造真的是一丝不苟，我们很难发现其中的瑕疵。虽然打造佛像的工匠也是收了雇主的钱，但他们自己也是虔敬的释教徒，在他们看来，造像是在弘扬佛法，是一件积好事的事情。这跟今天许多工艺师打造一件工艺品是为了评大师，初衷是完全差异的。当中国人从极端贫穷到先富足，现在已经逐渐从喧闹走向清静。我以为，以后在艺术品市场上，与精神有关的艺术品好比佛像、文房、茶具、香具等，价格会凌驾一样平常的器物。好比一件官窑碟子，它只能给你美的享受，却不会营造出一种气氛。而一尊好的佛像，会让你心田的充盈感更强，小小的一尊佛像，却能营造出一个很强的气场，把你包裹住。
观世音佛像拍卖，此外，专场中另外一些主要犀角、象牙作品都有很好的体现，一件龚心钊旧藏的明万历刻诗文犀角杯，也延续了古天一春拍犀角的火爆行情，终成交价为582.4万元。更让人兴奋的是2036号拍品清中期象染色如意，估价仅为25至35万元，现场却受到众多买家追捧，终成交价高达448万元，整场象牙类拍品多获得买家的青睐，
近几年观世音佛像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：铜鎏金大黑天佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：十六世纪铜鎏金燃灯佛像
估价120.00到160.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明铜宝冠释迦牟尼佛像
估价40.00到50.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：14世纪释迦牟尼佛像
估价180.00到220.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清乾隆白玉雕御制古佛像赞山子
估价350.00到550.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2016年12月5日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价450.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：明宣德铜鎏金无量寿佛像
估价2750.00到2750.00万---成交价:RMB2900.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：铜鎏金释迦摩尼佛像
估价55.00到55.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：明铜鎏金药师佛像
估价450.00到550.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价188.00到188.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年5月24日
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鎏金佛像泛指一切以金属为质地的释教造像，材质可以是纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但一样平常特殊指鎏金的铜佛像。金色是鎏金佛像为彰显光耀绚烂光耀的神性所不行或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以汞镀金在铜佛外貌贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年。在金铜佛像珍藏板块，出自明代，特殊是永宣两朝，由宫廷铸造的佛像向来为人们所看重，观音造像也不破例。金铜观音造型细腻的即是一件明宣德十年制作的鎏金铜“南海观音”坐像。
观世音佛像出手，中国古代流通使用青铜器许多,而且大多器型奇异、纹饰细腻，明清时期所铸造的鎏金佛像也备受赞誉。佛像的铸造材质用铜或青铜,然后在外貌鎏金。初是铸造于两汉,在隋唐的时间盛行流通,厥后又延续至明清时期。铸造的佛像种类也有许多,较量常见的有:释迦牟尼佛、观音像、文殊像、普贤像、天王像、母度像等。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器外貌，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱。关于金汞剂的纪录，初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金手艺的纪录，早见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说：水银“能消化金银使成泥，人以镀物是也。”这个纪录比鎏金器物的泛起晚了约八个世纪。
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