至宋代，砚被赋予了更多文化内在，不仅藏砚、玩砚者众，给砚写铭作赋也成了一时民俗，的作铭能手自然是苏轼了。东坡爱砚如痴，曾经为获得一方心仪的佳砚，不惜以传家宝剑相易。他珍藏的端砚、鼎砚、洮河砚、天石砚险些都镌刻有砚铭。《苏东坡文集》有砚铭15篇，砚诗11首，未收录者尚难以探讨，足见东坡好砚之深。东坡编过一则谜语：“研犹有石，岘更无山。盖女既去，孟子不还。”谜底为“砚盖”。东坡端砚铭：“千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍。一嘘而泫，岁久愈新。谁其似之，我怀斯人。”生动有趣地写出了采端砚的历程和宝砚的难堪。咏孔毅甫歙砚：“涩不留笔，滑不拒墨。瓜肤而縠理，金声而玉德。厚而坚，足以阅人于古今。朴而重，不能随人以南北。”寥寥几句，道尽端、歙两种砚材的美妙和珍贵。
不久前，中国嘉德上拍的一方“纪晓岚铭紫云砚”更以586.5万元人民币的高价成交。清代文学家纪晓岚一生嗜砚、蓄砚成癖，自名书斋为“九十九砚斋”。2011年7月，西泠印社推出历代名砚专场，拍卖的118件种种砚台，成交率高达98%，其中一方“清伊秉绶等铭大西洞端砚”以96.8万元的价格成交。2011年深圳保利春拍上，一方清乾隆年间制“澄泥仿汉御题诗砚”也以506万元人民币高价拍出。
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青州紫金石砚台拍卖价格有多高
砚台，“文房四宝”之一，源于自然，用于雅阁，砚与笔、墨、纸合称中国传统的“文房四宝”，是中国昔人誊写书法的必备之物，一些名人大儒也会在砚台上题诗、留印。砚材的运用也极为普遍。端砚的镌刻是端砚制作历程中极其主要的工序。要使一块自然质朴的砚石，成为一件细腻的工艺品，就需要创作设计和镌刻的历程。这个历程处置赏罚适当是锦上添花，处置赏罚不妥就会画蛇添足甚至弄巧成拙。故镌刻艺人要对砚璞因材施艺，因石构图，还要凭证砚璞的石质，去粗存精，认真构想，并思量题材、立意、构图、形制以及镌刻技法如刀法、刀路。镌刻端砚要线条清晰，玲珑浮凸，一目了然。端砚镌刻主要有深刀（高深雕）与浅刀（低浮雕）镌刻，尚有细刻、线刻，适当的通雕（镂空）。
青州紫金石砚台拍卖，端砚为何云云名贵？除了有奇异的石质外，尚有富厚多彩，转变莫测的石品花纹(又称石品)。这些石品花纹是由于某些矿物因素的局部群集，在端砚石中由白、青、蓝、红、褐、绿等颜色组成的种种图案，有的成块状、有的成斑状、有的成花点状、有的成线状，端砚艺人们依据这些花纹的巨细、形状，划分用与自然界某些物象相似的名称来命名，并巧秒地运用到端砚的艺术创作中，大大提升了端砚的价值。
近几年青州紫金石砚台同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉
估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
青州紫金石砚台可以卖多少钱呢
这次展览各人别看展品的数目不多，可是涵盖的面却很是广。前边一部分展览的是古代文人的一些文房用具，好比笔筒、砚台、砚屏、镇纸、书拨、印盒、水呈、笔架山等等，这些用具五花八门，材质纷歧，许多都是次面世，以前基础没有展览过的新面目。后一部分展览的器物主要突出的是它们的纹饰。这些器物有的是适用的盘碗，有的是储物的容器，自己与文人、科举无关。可是它们上面画的纹饰，想要表达的寄义，可都是与科举考试、文人生涯息息相关。关于这一部分，在前两期的文章里我们已经做过详细的先容，在此不再赘述，感兴趣的观众可以翻看一下。这回主要给各人说说文房用具。
青州紫金石砚台估价，一样平常说，宋元以前的砚，着重于适用，装饰工艺并不特殊考究，可谓“直胜于文”。明清时期的砚，则不光求其适用，而且考究装饰之美，适用与审美两头，逐渐向审美一端倾斜。特殊是清砚，纹饰富厚多样，镌刻细腻工巧，砚匣的制作也十分考究。并盛行在砚和砚匣上作铭题诗，记事述怀，祝祷祥瑞等，集文学、书法，绘画，镌刻以及髹漆等多种艺术于一体，砚台已不是单纯的文具，而成为极富审盛意味的工艺品了。至乾隆时砚饰愈趋繁缛，雕镂日见纤巧，为宫廷制作的砚称为“宫作”，更是富贵华美，差异一样平常。为了知足多方玩赏的需要，在常见的石质、陶瓷、澄泥等砚材外，还用水晶、翡翠、象牙、玻璃、金属、漆砂、竹木、纸张等研磨效果不佳或不能研磨的质料制砚，其玩赏性已压倒适用性。若是说，明砚与清初的砚古意尚存，装饰仍较适度，可谓“质文并重”的话，那么乾隆以后则是玩赏重于适用，“文重于质”了。随着砚的文具功效逐渐淡化，砚的本质特征也日渐趋弱，从这个意义上说，清代乾隆一朝是中国砚史盛极而衰的转折期。
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公司将在举行大型中国瓷器、书画及、古钱币、杂项工艺精品拍卖会，拍卖自全球各地征集传世精品或宫廷遗珍、瓷器、书画、稀世玉器，及明、清家具珍品，吸引世界各地藏家激烈竞投。
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