铜香炉在明宣德时期兴起，宣德天子朱瞻基亲自督促宣德炉制作，铸成实物样品让其过目，知足后方准开铸。宣德炉质地优异，造型模古，高尚之品质令人钦慕，广为撒播，后世文人雅士以得宣德炉为荣，然而数目希罕，清代雍正、乾隆时期好古民俗更胜之，索性在高品质的铜炉署上“大明宣德年制”、“宣德年”、“宣德”寄托款，以表此品之精妙。本次香港古玩2018春拍，“炉里乾坤
杂项铜香炉专场”泛起了几款经典铜炉，不仅泉源清晰，传承有序，且皆有主要出书，实乃不行多得之珍品。
高7.1cm、炉口直径8.8cm,炉重：965.8g。兽形双耳，炉底款识:家藏至宝。它的形制特征仿造宣德、整体用料为黄铜、做工考究。整体感受这件炉，它的线条很是的流通，有一种很是古朴大气的感受。香炉在中国由来已久，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，初接纳青铜为质料，汉代的博山炉就是青铜制成的。着实，熏香并不完全是古代文人生涯中的遮掩，它尚有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来。宋代泛起了瓷制的博山炉，可是它禁不住香粉的烧烤，很快就酿成了文人的把玩之物。诸云云类，以后泛起的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的鉴赏品。
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2018年宣德双耳香炉哪里收购速度快
铜香炉在我国的历史由来已久，早的叫法叫香薰炉，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。以是铜香炉也叫熏香炉、香薰或者香炉，初接纳青铜为质料，汉代的博山炉就是青铜制成的。着实，铜香炉并不完全是古代文人生涯中的遮掩，它尚有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来。宋代泛起了瓷制的博山炉，可是它禁不住香粉的烧烤，很快就酿成了文人的把玩之物。诸云云类，以后泛起的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的鉴赏品。与适用器相比，陈设器的价值也许更高。铜香炉是铜做的焚香用具，（西关铜艺），虽然质地相同可是差异时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。铜香炉中着名的是明朝制造的宣德炉。
近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：青白玉寿纹香炉
估价368.00到368.00万---成交价:HKD368.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：清掐丝珐琅铜香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年8月26日
藏品名称：北宋汝窑八莲花瓣三足香炉
估价2300.00到2300.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清青花竹林七贤图香炉
估价860.00到860.00万---成交价:NTD1386.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：三足铜香炉
估价122.50到245.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：明白玉雕二龙捧寿纹香炉
估价5.00到5.00万---成交价:RMB112.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：清十八世纪洒金铜双耳三足香炉连座
估价200.00到300.00万---成交价:HKD244.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：黄地粉彩番莲八吉祥纹三足香炉
估价568.00到568.00万---成交价:HKD600.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉双耳香炉
估价180.00到250.00万---成交价:HKD194.00万---成交日期:2010年5月31日
藏品名称：乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩宝鼎香炉
估价3800.00到3800.00万---成交价:RMB6264.00万---成交日期:2015年1月19日
宣德双耳香炉收购价格记录表
印度释教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面目，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位一体形成中原文化主流。魏晋时，人们以老庄诠释释教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士医生们所浏览。直到南北朝时期，释教的自力职位连同它深入人心的精神文化影响一并如日古玩，特殊是禅宗初祖达摩东渡来华，中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
宣德双耳香炉多少钱，一直以来，香炉珍藏的目的年月都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香炉各有差异。宋代之前，香炉作为我国古代传统的适用器主要是用青铜和陶制成；汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来，尤其是在宋代，制瓷业蓬勃生长，名窑辈出，种种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包罗了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。以后，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流，并先泛起在大宋帝王的内庭，逐渐成了上层人士雅致的把玩之物。到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在民间，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜欢。
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