吴让之的书、画、印作多有所见，偶也有见他刻的竹印，所刻扇骨则不多见。是刻以浅刀披削成之，遒劲凝练，舒展流动，使刀如笔，信手挥来。对照他印作的边款刀法，披削自若，可以说是放大了的印章边款；对照他的行书威风凛凛威风凛凛，笔意清晰浓郁，可以说是缩小了的精品书作。所刻文章练达，言简意赅，精炼隧道出了扇在四序轮换中的差异“运气”，同时透露着作者潦倒寡欢的心情。款中仲海即姚正镛。
市场上能见到的正宗阴森木金丝楠，可以说是凤毛麟角。许多时间纵然有履历的藏家，也会将阴森木楠木当做阴森木金丝楠。阴森木本就数目希罕而十分珍贵，古往今来以阴森木制成的木艺品经常是皇室宫廷和达官显贵的赏玩之宝，而阴森木金丝楠就更是纵使散尽千金也难寻其一的宝中之宝了。若是有机缘得获大段阴森木金丝楠，再经巧夺天工雕琢成阴森木金丝楠木摆件，自然可以做为传世圣品。
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吴让之曾刻过一柄乌木扇骨，读来甚是有味。一面刻曰：“常恐秋节至，凉飕夺炎热；弃捐箧屜中，膏泽中道绝。”另一面曰：“风清月朗盘桓，用则天下暖，舍则天下寒。仲海仁兄法正。弟吴熙载刻。”吴让之（1799到1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等，江苏扬州人，为包世臣的入室学生，善字画，尤精篆刻。清咸丰三年，太平军攻克南京，清军江北大营一度紧迫，扬州一地战火弥漫，人心惶遽。为避战乱，吴让之流寓到了泰州，初期寓居在泰州姚正镛等挚友家，以金石字画为生，前后达十多个春秋。晚年借居泰州东坝口观音庵中，靠鬻艺营生，穷困潦倒，终老泰州。
清乌木帽椅展销，姚正镛字仲海、仲声、中海、中声，亦作姚十一，号柳衫、渤外洋史，盖平(辽宁盖平)人；工诗词，治金石，嗜珍藏，书法六朝，画山水、花鸟、梅花，饶有古致。据纪录，吴让之一生先后为姚正镛治印一百二十方，后姚正镛《槐庐印谱》选录一百印，均为吴让之所治。姚正镛赞赏吴熙载的刀法为“深得篆势精蕴,故臻神极”，一语道出吴让之之篆刻刀刀见笔、刀笔浑融、驱刀如笔的特征。近二百年来，吴让之的作品一直为人们所推许，尤其是他的篆刻，影响深远。与之同时代的赵之谦直到厥后的黄牧甫、吴昌硕、赵叔孺、钱瘦铁、来楚生、钱君匋等，在他们的作品中无不存有师法他的痕迹，更为当今众多篆刻喜欢者们所追随。
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