墨玉比其他玉种更受人欢喜，还在于它含有20多种矿物质元素，而且墨玉有磁性，经常佩带，对人体有很好的养颜和保健作用。我珍藏着的两方墨枕，其一为墨玉，墨玉有磁性；其二为墨碧玉，生怕纯粹就是为了保健制造的。以是呀，在当今普天下不漂亮的女人也用“玉人”作别名的好时代，大通常女人，便没有理由不爱上美玉了。或手上有戒指，或腕上有钏子，或颈上有坠子，或胸前有牌子，女人们恣意地热爱着玉，享受着美玉的温婉柔丽。天下男子能够“比德于玉”，天下女人，为何不行以比美于玉呢？
在东汉的一些线雕纹饰镜中，在龙纹饰的前面或后面常有个羽人的形象，其手中往往拿着豆(即今天的油灯)指导龙、训龙。这种纹饰造形，在东汉的线雕纹饰镜特殊是四神博局镜中较为普遍。查中国姓氏中董姓的起源有两种说法，其中一种说法是远古时期为舜帝驯养龙的人，被舜赐姓为董。以是，我们看到东汉铜镜中的羽人，应是董姓的先民。以是，董龙两姓一家的说法是有泉源的。同时也说明，董姓与中国龙有着深挚的渊源。时至今日，逢年过节耍龙灯时，一样平常会有个拿杆子举着灯在前面指导龙的人，其民俗应源自汉代。在正规的四神博局镜纹饰中，会有12个地支铭文按方位排列。在东、南、西、北的四个正位，按顺序应该划分排列着“卯、午、酉、子”。龙代表着东方，因此，龙会在铭文“卯”的方位。图4是一枚四神博局镜的四分之一，按汉代的方位就是东北角。可以看到一个羽人拿着豆在训龙。
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玉雕龙纹饰件收购价格记录表
这是我珍藏的两个炉顶，应该是用玉石镌刻而成。玉炉顶是玉器的一种，炉顶是指香炉盖的顶子，是香炉盖上镶嵌的一种纽状的玉雕器。明人高濂在《遵生八笺·燕闲清赏笺》中对玉器的形貌有这么一段话：“自唐宋以下，所制纷歧。如笛、管、凤钗，炉顶、帽顶，梳背、玉冠、珥、绦环、刀把、猿、马、牛、羊、犬、猫、花朵种种玩物，碾法如刻，细如发丝，无毫末踰距，极尽工致。”炉顶的体现内容特殊富厚，规模普遍，常见的有龙凤、天鹅、荷叶鹭鸶、山林奔鹿、山林人物等造型。这次带来的这两个炉顶想参考一下专家意见，看看这个炉顶的详细年月，材质和纹饰上又有什么考究。
玉雕龙纹饰件图片欣赏，1987年，在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化遗址中，发现了约6400年前由蚌壳在地面摆放组合成的龙的形象，这在其时曾被考古界誉为中华龙。随着野外考古的深入，继红山文化发现玉雕龙后，又在凌驾距今8000年的兴隆洼文化查海遗址中发现了一条由红褐色石块摆放的龙，长约19.7米。很难说，还会有更早的龙形象会被陆续发现。若是说，仰韶文化、红山文化及兴隆洼文化中龙的形象是中国龙的雏形，那么商周青铜器上龙的形象就显得较为成熟。本文主要探讨从商代到唐代青铜器上龙的纹饰在中国社会生长的或许状态。
近几年玉雕龙纹饰件同类藏品成交记录：
藏品名称：清十八/十九世纪白玉佳人觅句图珮
估价10.00到20.00万---成交价:HKD95.60万---成交日期:2009年5月27日
藏品名称：清乾隆御制羊脂白玉雕牌式双联瓶
估价100.00到150.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：清乾隆白玉葫芦万代“长宜子孙”牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年4月22日
藏品名称：黄罕勇龟鹤延年白玉把件
估价200.00到250.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年12月29日
藏品名称：清乾隆白玉麻姑献寿御制诗牌
估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日
藏品名称：清18至19世纪白玉「未羊」双喜珮
估价10.00到15.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称：清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮
估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：清乾隆御制翡翠和阗玉搬指七件连御制诗剔红紫檀...
估价咨询价---成交价:HKD4736.00万---成交日期:2007年4月8日
藏品名称：清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮
估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：当代崔磊妙观察福和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2015年12月3日
收购手中的玉雕龙纹饰件去哪里
金元时期黄玉天禄辟邪双兽纹带饰长9厘米，估价10万至15万元，166.75万元成交。黄玉外貌部分留有黄褐色玉皮，椭圆形、以深层多条理镂雕山石，前有一棵花叶兴旺结果累累的樱树，树下有一对单角和双角的天禄和辟邪瑞兽，蹲踞其间，均转头相视，似含情脉脉，欲语还休，两旁各有一棵灵芝草，天禄与辟邪两瑞兽造型传神生动，栩栩如生。图案结构细腻详尽，雕工娴熟精湛。
玉雕龙纹饰件评估，在夏文化晚期的青铜器外貌，纹饰的制作手艺相对原始，除看到一些简朴的几何纹饰外，未看到龙纹饰的痕迹，这可能是想象力受到形象头脑所限，也可能是艺术造形水平没有到位，到商早期，龙的形象才被铸造到青铜器外貌。相比之下，商以前龙纹饰的形象较为抽象，而青铜器外貌龙纹饰的形象就相对具象了。在郑州二里岗及湖北盘龙城出土的众多青铜器，外貌多有龙纹饰泛起。
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