袁武字画“与其说是再现了边疆地区的宗教性、神性，不如说是我们拿了一个不同于自身生活体系的东西进行阐释或抒怀，这种抒怀不是西藏人在我们的画中被发现，而是我们自身对西藏的观看态度、认知方式被呈现出来。”杭春晓认为，袁武画西藏人物，或者现在很多人将西藏的宗教神圣性作为描绘对象，这里边同样隐藏着基于文化心理的遴选原则，一种权力化的、态势化的观看。
袁武笔下的藏民线条硬朗、目光凝重、表情肃穆，对面部和手部细节的勾斫刻画，体现出高原地区生活的艰辛，祈祷与朝拜的动人姿势，则表达了由信仰带来的谦卑的崇高感。
这些人物既不同于董希文笔下翻身做主人的西藏农奴，也不同于陈丹青笔下充满生活情味的藏族青年。批评家杭春晓表示，在古代美术史里，边疆题材并不是很受青睐的对象。但20世纪以来，描绘边疆的架上绘画却大量涌现。袁武的这组作品，是西藏题材在当代艺术领域的一大发展。
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袁武1959年出生于吉林省吉林市，1984年毕业于东北师范大学艺术系，1995年毕业于中央美术学院国画系，获硕士学位，现任北京画院常务副院长，中国美术家协会理事，中国画艺术委员会副主任。他的早期作品多以反映社会底层和苦难历史为题材。
本次展览的主题“天·灯”有两层含义：天表明了仰望的高处，灯则象征着信仰带给人的光明。展厅布置颇见深心，入口处是一组跪拜“三联画”，在三张2.5×2.3米的洒金宣纸上画成。对表现人物的水墨画来说，这是非常奇特的形制：把一个磕长头的人体分为三截，每张画单独看都像一幅神秘的山水，可连起来又是那么结实的、像石头或木雕一样的“一团灵魂”。
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展馆提供：上海展览中心
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