误区一：唯金钱至上，梦想暴富，一举成功
相当多的人踏上古玩和收藏行业并不知道其真正的内涵是什么，只是想撞大运，发横财。以为遍地的古玩都可以卖高价。一年搞一张齐白石的虾或徐悲鸿的马或一件明清官窑瓷器应该不是什么难事，只要碰上，就可变成大富翁。这种投机心理不仅是初入此道人的心态，许多老玩家亦乐此不疲，每天寻觅于古玩市场和店铺，遇有带款的“官窑”、名人字画，如获至宝非买下不可，期望一转手就挣一大笔。
相当多的人踏上古玩和收藏行业并不知道其真正的内涵是什么，只是想撞大运，发横财。以为遍地的古玩都可以卖高价。一年搞一张齐白石的虾或徐悲鸿的马或一件明清官窑瓷器应该不是什么难事，只要碰上，就可变成大富翁。这种投机心理不仅是初入此道人的心态，许多老玩家亦乐此不疲，每天寻觅于古玩市场和店铺，遇有带款的“官窑”、名人字画，如获至宝非买下不可，期望一转手就挣一大笔。
误区二：唯书本至上，照猫画虎，按图索骥
搞古玩收藏的人，一般不离开书本，特别是工具书，随时随地都要翻阅查考。历代年号，名人堂号室名，印章题款等等，都需要资料的帮助。据说明清两代光瓷器的斋名、人名和吉语款达千种之多，古代钱币更是名目繁多。古代、近现代书画名家分门别类，都是一本厚厚的大典。人们渴求知识，“书到用时方恨少”，从读书中享受中华民族博大精深的文化情趣，从读书中学到了鉴别真赝的理论知识，抑或查到了自己所需资料，乐趣是无尽的。
搞古玩收藏的人，一般不离开书本，特别是工具书，随时随地都要翻阅查考。历代年号，名人堂号室名，印章题款等等，都需要资料的帮助。据说明清两代光瓷器的斋名、人名和吉语款达千种之多，古代钱币更是名目繁多。古代、近现代书画名家分门别类，都是一本厚厚的大典。人们渴求知识，“书到用时方恨少”，从读书中享受中华民族博大精深的文化情趣，从读书中学到了鉴别真赝的理论知识，抑或查到了自己所需资料，乐趣是无尽的。
误区三：唯专家至上，偏听偏信，不学无术
伴随着古玩收藏行业的兴起，一大批文物鉴定专家也先后“揭竿而起”，各种名目的“中心”“小组”也挂牌而出。经营古玩的老前辈见多识广，自然成为中流砥柱、市场的宠儿。一些非此门的专家学者也都跃跃欲试。变成了无所不知的“专家”，在那里“传道、授业、解惑也”。“以其昏昏，使人昭昭”。大有误人子弟之嫌！一些以盈利为己任的“专家”昧着良心，假的说成真的，真的变成假的。只要多给钱，什么招数都有。可怜我们的许多古玩收藏者投师无门，只唯专家是从，所抱之物若说其真，则欣喜若狂；若假，则四目茫然，若不真不假，不知所云，奈何！
误区四：唯捡漏至上，心存侥幸，自以为是
“捡漏”这个词大概是古玩收藏界创造并专用的名词。笔者通过长期的市场观察和自己的实战经验，觉得“漏”总是有的。因为古玩收藏本身并没有标准的或法定的价格，卖家赚取的多少和买家花费的多少有其多种因素，均属正常的交易，叫“捡漏”或“卖漏”未尝不可。有些人不去下功夫学习和研究鉴定真伪的本领，更不愿白耗时间和精力学习历史文化知识，他们总是觉得那稀世珍宝的“大漏”“天漏”摆地摊的商贩或农村山沟里的“乡下佬”们不知“宝”为何物，若以低价购入为我所得，岂不美哉！
“捡漏”这个词大概是古玩收藏界创造并专用的名词。笔者通过长期的市场观察和自己的实战经验，觉得“漏”总是有的。因为古玩收藏本身并没有标准的或法定的价格，卖家赚取的多少和买家花费的多少有其多种因素，均属正常的交易，叫“捡漏”或“卖漏”未尝不可。有些人不去下功夫学习和研究鉴定真伪的本领，更不愿白耗时间和精力学习历史文化知识，他们总是觉得那稀世珍宝的“大漏”“天漏”摆地摊的商贩或农村山沟里的“乡下佬”们不知“宝”为何物，若以低价购入为我所得，岂不美哉！
玩收藏就要抱着平常心态去对待，不要企图一夜暴富，命里有时终须有。
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