精明的收藏者意识到，近现代紫砂壶的行情已不低，要寻找还有升值空间的紫砂壶，必然要选择有文化“附加值”的一类。紫砂壶本来只是民间用器，按行内公认的说法是，明代文人陈曼生酷爱紫砂，采取自己画图稿，艺人按图制作茶壶，自己还在壶身以绘画的方式，使紫砂壶“升格”为艺术品。这种风气沿袭至今。在近日广州市文物总店粤雅堂举行的“岭南书画名家和宜兴紫砂工艺大师联袂作品展”上，就展出了一批岭南书画名家林墉、陈永锵、卢延光等与宜兴紫砂工艺大师徐克强、吴淑英等合作的紫砂壶，每位岭南书画名家都是第一次在紫砂壶上进行创作。藏家王行书对于紫砂壶和书画有独特的见解：“传统的紫砂壶是艺人在纸上画图后翻印到紫砂壶上再雕刻，由于不是一种随性的创作，所以自然会稍嫌僵硬，更强调工而往往忽略了艺。而画家在紫砂壶上画画是一种创作，与紫砂壶的线条相得益彰，成为一件更好的艺术品。”
紫砂壶藏家于先生认为，从近几年的紫砂拍卖市场看，能拍出高价的主要还是顾景舟的作品，“虽然明清的老壶相对更有时代价值，但是量少，而且真假难辨，近代大师作品的‘辨析度’相对还是比较高，特别是他们有一些与书画名人合作的作品，更会受到追捧。”从近年的紫砂壶拍卖记录发现，成交前30名的紫砂壶绝大多数是顾景舟的作品，其中包括2011年北京保利成交的11件提壁组壶，总价位1782.5万元，以及三件顾景舟分别与吴湖帆、韩美林、魏紫熙合作的文人紫砂壶。 尽管有收藏者称顾景舟是“时势造英雄”，工艺水平并不如今人，但于先生认为，市场上已形成以顾景舟为标杆的现象。与此同时，市场人士确信，随着顾景舟在近现代紫砂壶的地位高企，与其同时代的作品也必将有“出头之日”，尤其是“紫砂七老”中另外6位名家的作品价值仍被严重低估，未来将有较大升值空间。
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鉴定范围：
瓷器：宋代五大名窑、元明清官窑、民窑器
玉石翡翠：高古玉、近代玉、翡翠手镯、挂件、摆件、戒面、地方玉等
字画：国画、油画、书法、扇面、册页、古画、近代字画
杂项：紫砂、铜器、佛像、木雕竹雕牙雕角雕、钱币类、寿山田黄，奇石等各类杂项。