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敬告
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吴可佳:回到之前的话题,从这个意义上来说,这也与国家和社会形成的很多历史渊源也是有关系的。
朱青生:对,比如说我们那时候从哪里开始的呢?王羲之的时代是东晋,赵孟頫的时代是宋末元初,就有几次重要的变化。这些变化又有很多历史的原因,说起来故事就很多了。
吴可佳:回到绘画,您也对绘画做过很多研究。我个人的理解是中国的古代绘画,很多是非直接的表达,那么西方十九世纪以前还是以直接的表达为主。
朱青生: 模仿,它叫模仿“Mimic”,是一个希腊的概念。这有很特殊原因,也有文化的差异。在达芬奇的那个时候,艺术就是尽量地要成为一个科学,能够准确地表现 对象。中国艺术它不作为准确地表现对象,而是自由地表达心态,它叫写意,路子就不一样。那么过去我们都认为,绘画就要找它画了什么,现在我们了解了这个区 别以后,我们就不仅要找它画了什么,有些要找它为什么这么画,和它这么画本身对人的价值。我刚才说对人的本性有什么作用。所以我们的艺术史就要重新来写 了。这个就特别有意思,这也是我们艺术史大会非常有意思的增长点。