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裴石民紫砂壶鉴定真假怎么鉴定真假?去哪里鉴定?

  • 发布时间:2016-08-29 18:51:03,加入时间:2016年03月21日(距今3348天)
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汪寅仙文革 “忠” 字紫砂壶,红砂泥, 扁腹形。 通高 7.9厘米, 口外径 7.1厘米, 足内径 5.5 厘米。 壶身正面用白泥贴塑一圆形装饰片, 其上模印毛主席头像, 头像底纹为向四周扩散的一道一道的 “光芒” , 头发呈黑色, 头像上方印有 “伟大导师、 伟大领袖、 伟大统帅、 伟大舵手” , 下方印有 “毛主席万岁” 。

主席头像左右两侧, 各有一个印章式“忠” 字,下面为印章式 “纪念” 两个字。 壶底中心有一圆心印章款识, 印章中心内容文字为 “中国宜兴” , 周围文字为 “伟大的领袖毛主席万寿无疆” 、 “六七” 。 壶短直口, 短弯流, 壶内七孔眼, 壶柄弯曲呈“C” 形。 壶盖顶部略平, 圆形钮, 盖内透气孔一侧有楷体 “寅仙” 阴文印章款识。

壶内底推墙刮底较低, 在光线稍暗处, 用强光手电近距离照射壶内底, 上下移动手电, 可见壶内壁上产生的一圈圈间隔不匀的光圈, 这说明了手工制壶时横向拉坯产生了一圈圈距离不等的旋纹。

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这是一只民国时期的紫砂白釉把杯,外露自然本色,内部敷以白釉,通高5.2厘米。此杯用紫泥制作,砂粒明显质感强烈。杯子把手的设计感很强,上部一个圆环,下部有一弧线支撑,此造型不同于以往传统器型,可以感受到西方美学的影响,在当时是相当新潮的。民国时期,西方先进的文化深受社会主流推崇,前有日本明治维新的成功范例,学者达官们纷纷提倡向西方学习,坚持传统的人则被视为“遗老”,学西风潮渗透到生活各个层面,连日用品也开始改头换面。

一般来说茶杯的内面无需敷釉,因为紫砂本身有透气功能,利于茶性的发挥,而这只紫砂杯为何偏偏敷了釉呢­应该说这只杯子不仅能用来喝茶,更大可能是用来喝咖啡的。正因如此,它的把手才设计得这样新潮,以适应新的生活方式。在杯身可见一行陶刻,“卅五年秋”,落款竖写“利永制”。以民国陶刻的水准来说,这里的刻字不是那么精妙,可能刻者功力尚未纯熟,或者是刻的时候有些仓促和随意,因为这样的杯子是成批制作的。“卅五年秋”是民国纪年,公元1946年,抗战胜利的第二年。抗战时期,宜兴的制陶业受到极大的打击,许多人都改了行不再制陶,只有少部分人还坚持着。

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