长沙权威瓷器鉴定中心

湖南中历文物检测鉴定中心是经国家批准的第一个专业文物检测鉴定机构，为合法第三方文物检测鉴定机构。中心专注于：文物鉴定文物检测文物评估并对出具证书物品跟物品持有人信息，做系统权威备案登记，以备物品合法传承。
中心拥有国.家.级正副研究员以及几十年鉴定文物经验的资深专家组成庞大专家团队，秉承：严谨，客观，公正的态度，对检测鉴定所采用的方法是肉眼与科学相结合，是目前文物检测鉴定之首。
中心引进的能量色散x射线荧光探测仪（EDXRF）为国家标准委文物检测鉴定新标指定文物检测仪器。是世界上检测技术领先的文物检测仪器。由经过专业的检测工程师调试，检测人员由国家文物检测鉴定专家直接监督操作，检测结论真实准确，是国内外任何仪器检测出具报告的准确定位无法达到的。所出具的检测鉴定结果得到了专业人士及社会各界的高度认可，并成为国内多家私人博物馆，民间收藏家，企业收藏家等指定检测鉴定机构。
中心不参与交易，不与任何商业平台合作，中心的 “文物评估服务” 为各界人士提供了权威公正的评估结论。为各界人士在买或卖物品之前，减少了很多不必要的损失。得到了各界人士的高度肯定。
中心的物品与物品持有人信息登记：成为广大藏家物品年代，物品传承与物品转让的合法有力证明。

敬告
由于目前社会各界相关艺术品公司过于商业化出现了一件藏品几种结论，本中心郑重承若：实事求是,去伪存真.中心对您所送的检测物品出具检测结果负相关法律责任，望各界收藏家提出宝贵的意见。

　　对于作为佛教艺术品的金铜佛像，我不敢妄加置啄。但对于作为历史文物的金铜佛像，长期关注明、清时代汉藏佛教文化交流史的我当然兴趣盎然，很想对它们的来龙去脉探个究竟。在选编这部图录的过程中，这批金铜佛像所带有的汉、藏两种佛教艺术风格水乳交融的特点是如此的明显，给我留下了最为深刻和难忘的印象。以前，艺术史家们通常把明代出现的藏传佛教艺术品，特别是金铜佛像，一律贴上“汉藏佛教艺术”（Sino-Tibetan Buddhist Art）的标签，这无疑是正确的。但从李巍先生的这批藏品来看，“汉藏佛教艺术”这个名称的内涵还应细化，它实际上同时包含了深受汉地影响的藏传佛教艺术和深受西藏影响的汉传佛教艺术两个不同的传统，或应当分别用“汉藏佛教艺术”和“藏汉佛教艺术”两个不同的名称来表征汉藏佛教艺术交流的两个不同方向。其中“汉藏佛教艺术”指的是那些在西藏生产的绘画和雕塑，其图像学特征表现出明显的藏传佛教传统，但同时反映出明显的汉传佛教艺术风格。而“藏汉佛教艺术”则指那些在汉地生产，但其图像特征和艺术风格带有明显的藏式影响的佛教艺术作品。“藏汉佛教艺术”传统事关图像学和艺术风格两个方面的融合，而“汉藏佛教艺术”传统则主要是两种艺术风格的合流。