--中历文物检测鉴定中心是经国家批准的，合法第三方文物检测鉴定机构。为我国仅有具文物检测鉴定资质机构之一。坐落在中国的中部长沙。
中心专注于：文物鉴定、 文物检测 、文物评估 、鉴定证书、并对出具证书物品跟物品持有人信息，做系统权威存档登记，以备物品合法传承。
中心检测鉴定过程客观公正公开透明，藏家可全程参与。所出具的检测鉴定证书结果得到了专业人士及社会各界的高度认可；国家司法机构，如公安局、法院等在无法确定文物真伪时，均选择我中心检测仪进行检测作为司法依据,是目前文物检测鉴定之首。
中心拥有正副研究员以及几十年鉴定文物经验的资深专家组成庞大专家团队，秉承：严谨，客观，公正的态度，对检测鉴定所采用的方法是肉眼与科学相结合，是目前文物检测鉴定之首。详情咨询： W W W . Z L W W J C . C OM
从本质上讲，中国画是中国传统文化的体现，可以说“整个中国艺术史是思想史的一部分”，这一点在中国画中表现得特别明显。从中西绘画比较看，中国画中的笔墨传统既是中国思想与绘画的连接点，也是中西审美无法沟通的重要因素。因此，要正确理解不同时代的中国传统绘画的特色、画家的行为，好能理解不同时期画家的思想意识。根据已有的研究，中国书法的起源是东汉末年儒学理论价值逆反的产物，是书写过程和书写结果分离的结果；当然，与中国特殊的书写工具——毛笔和汉文字书写所具有的超越视野与“易”的内在联系，也与士大夫的修身有关。否则，无法理解为什么西方文明没有书法艺术。更令人惊讶的是，山水画的出现与儒学在唐宋的复兴同步，可以说山水画是宋明理学的宇宙等级秩序观和向善意志的视觉呈现。花鸟画在宋代的盛行与孔子“多识鸟兽草木之名”观念相关，也与儒学的理学化关系密切，朱熹格竹与画家画竹一致。而清代书画的复古倾向就是实学（考据之学）的呈现。当然，黄宾虹的绘画也是他那时代思想在他的绘画中的呈现，他“黑画”中的一个个亮点很可能与他融合传统的太极图与西方的图底转换思想有关，这是中西文化碰撞的产物。
