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战国卧蚕纹璜卧蚕纹璜为战国时期的玉器,其中1978年湖北随县曾侯乙墓出土两件,为战国早期的玉器,长10.3-10.宽2.8-2.厚0.3-0.4厘米;1957年河南洛阳小屯村出土一件为战国中期的玉器,长8.宽1.厚0.4厘米;1957年河南信阳长台关出土一件,亦为战国中期的玉器,长13,宽3.2厘米,此四件藏品现均收藏于中国国家博物馆。
卧蚕纹是我们中国人用来形容的名称,相当贴切生动,形容紧邻睫毛下缘一条约四到七毫米带状隆起物,看来好像一条蚕宝宝横卧在下睫毛的边缘,笑起来才明显,让眼神变得可爱,卧蚕是椭圆型;卧蚕笑起来会特别明显。基本上有卧蚕的人看起来好像眼睛会笑,是十分有魅力的眼睛,如果你是卧蚕那就不用苦恼了,有卧蚕表示异性缘很好!
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由早的止水照容到铸鉴盛水,直至铜镜出现,之后在长达4000多年的时间里,铜镜一直是人们生活中不可或缺的用具。铜镜萌芽于夏代,形成于西周,盛于汉、唐,衰落于宋、元,直到清代,西方玻璃镜大量传入中国,乾隆以后被玻璃镜所取。
铜镜背面雕刻的纹饰也包罗万象,从几何纹饰到花鸟鱼虫,从神话传说到百姓生活,从一个侧面反映了当时的社会生活,如宋代铜镜,很多纹饰以蹴鞠为题材,汉代禽兽纹镜类的主要特征是钮座外有四个圆形乳钉,四乳间环绕着螭、禽、鸟、兽、四神等。这与当时社会流行趋势密不可分。人物故事镜,流行于隋唐至明代,纹饰内容为神话传说、历史轶闻及社会生活等。元代人物故事镜为圆形或带柄形,主体纹饰有仙人、童子、鹤、鹿、龟等;有的整个镜背云水相接,上部新月流云,下部海浪滔滔,钮两侧海中各漂浮着一个仙人,海中起伏怪兽;有的描绘骑牛外出等。明代人物故事镜除饰人物山水外,许多饰多宝、杂宝为辅纹,布局形式多在钮上饰仙阁、画卷,两侧饰展翅高飞的仙鹤。纹饰有时也反映了人民的美好愿望,如本次展出的明代的福寿双全款大铜镜寄托了一般人家望子获取功名的祈望。
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御藏阁私人博物馆,简称御藏阁,品牌创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术产业园,占地300亩,艺术办公面积12000㎡。御藏阁现下;艺术品交流心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。主要交易古玩艺术品,现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。在创建时有它的特殊含义:“御上佳品,鼎盛中华,藏世于阁。”公司创建之初建设了海边明珠以佛法,茶道,香经,龙泉,良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区,经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持,以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。
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