玉声贵清越，玉色爱纯粹。”这是古人对玉的追求与喜爱。在众多的艺术品收藏品中，玉器的艺术品拍卖成交数量也都有不错的表 现。
汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。在中国古代，凡具备坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。
一、远古玉文化。古代的先民对玉都极为崇拜。他们把玉器神化了，认为万物均有精灵，其威力无比，既可赐福也可以降灾于人类，为了获吉避凶，人必须得到精灵的保佑。他们认为玉是自然的精华，能够和自然界的神灵相通，他们视玉为神物，以玉为媒介去沟通神灵，于是出现了玉璧、玉琮、C形龙、玉猪龙、鸟类等造型的玉器佩饰。
二、鼎盛期的玉文化。春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐放，玉器艺术光辉灿烂。当时佩玉特别发达，每一位士大夫，从头到脚，都有一系列的玉佩饰，尤其腰下的玉佩系列更加复杂化。汉代把玉器分为四大类：礼玉、葬玉、饰玉、陈设玉。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉、爱玉的民族心理，玉器的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根于此，而玉器文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分，在中国几千年文明史有着无法估量的深远影响。
三、高度文明时代的玉文化。唐宋元明清的时代，玉器千姿百态，其玉质之美，琢工之精，器形之丰，作品之多，使用之广，都是前所未有的。唐代的八瓣花纹玉杯，南宋的玉荷叶杯，北宋的花形镂空雕玉佩，元代的渎山大玉海，清代的大禹治水图等都是那个时期玉雕艺术代表作的真实写照。那个时代的人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。
古人喜玉，古代君子必佩玉，现在的艺术品收藏家亦如此，由此可见，玉器已经成为了具有高人气的艺术品收藏品之一。
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