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唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜的演变情况可分为三个时期。初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，出现海兽葡萄镜。盛唐、中唐时，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的盛期，代表了唐镜的水平。
2008年嘉德秋拍，一件估价只有55万的元代缠枝花卉镜拍出了100.8万元的价格，震惊业内，其实这仅仅是开始。2009年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。
铜镜是我国古代人日常生活中梳妆的实用品，有着四千多年的悠久历史，各朝各代均有制作。水银镜问世以后，铜镜的制作逐渐停止了。古代铜镜上的纹饰有的已经被大家所熟知，有的至今仍有许多解不开的谜，如战国山字纹镜、汉代的规矩纹镜、唐代的海兽葡萄镜等。铜镜从4000年前出现后经历了不同发展阶段——它萌芽于夏商周时期，流行于春秋战国时期，鼎盛于汉代，繁荣于隋唐，衰落于宋金元时期。
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海兽葡萄镜，亦称“瑞兽葡萄镜”“海马葡萄镜”“天马葡萄镜”“鸾兽葡萄镜”。铜镜上所刻画的兽形图案，形象不一，姿态各异，统称“海兽”。此类镜装饰奇异，纹样充满神秘色彩，被日本学者称之为“多谜之镜”、“凝结欧亚大陆文明之镜”。“此处的‘海’并不是指它们是海中所产之物，而是指我国古代的一种地域观念。”谢虎军说，根据有关专家考证，这些海兽多为头部大而圆的动物形象，其实就是古代的狮子，古人称“狻猊(suānní)”。《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”西汉武帝时期，张骞通西域后，狮子等动物相继引进中国内地，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象，由于画域狭小，不能细腻描绘，便采用了粗略的浮雕手法，紧抓狮子夸张的头部特点，造型生动。2010年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以超过700万元成交，打破了铜镜拍卖的纪录。
瑞兽葡萄镜-征集负责人：徐主任
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御藏阁私人博物馆，简称御藏阁，品牌创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术产业园，占地300亩，艺术办公面积12000㎡。御藏阁现下;艺术品交流心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。主要交易古玩艺术品，现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。在创建时有它的特殊含义：“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”公司创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。
御藏阁私人博物馆目前已注册了国家二级拍卖资质注册号：。
御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义：“御上佳品，鼎盛中华，藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法，茶道，香经，龙泉，良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区，经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持，以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆，
征集范围：
精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
翡翠玉器：古玉,明清和田玉，A级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。
明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为。
在艺术品领域取得了可喜的成绩，并在2014年上半年在艺术品交易国内市场乃至东南亚市场交易份额得到佳士得、保利、匡时、翰海等大型拍卖行关注。于2014年8月正式跟佳士得香港艺术品拍卖有限公司携手，成为佳士得大陆地区艺术品业务合作伙伴。 短短四年时间御藏阁私人博物馆已成为江浙沪首屈一指的中大型文化交流心，始终坚持以价值投资,你我共赢的收藏理念。我们御藏阁以尊崇“踏实、拼搏、责任”的企业精神，并以诚信、共赢、开创经营理念，创造良好的企业环境，以全新的管理模式，完善的技术，周到的服务，卓越的品质为生存根本，我们始终坚持我们的宗旨：御藏人以服务大众，传承艺术，推广文化。以从事文物艺术品鉴赏经营活动为主,同时利用区位优势及地区资源优势大力开展海外华文教育,对于弘扬和传承中华文化,保持海外华人华侨的民族特性,增强其与祖国的联系，增进其感情，促进海外华人华侨的社会团结,推动中国走向世界,推进祖国和平统一等都具有非常重要的意义。
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