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由于曼荼罗是真理之表征，犹如圆轮一般圆满无缺，因此也有将之译为“圆轮具足”。另外，由于曼荼罗也被认为有“证悟的场所”、“道场”的意思，而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所，因此，曼荼罗又有“坛”、“集合”的意义产生。因此，聚集佛菩萨的圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，都可以称之为曼荼罗。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。
也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。
坛城唐卡近几年成交记录：
17-18世纪双身大威德---成交价：146万 ---成交日期：
17世纪伏魔金刚手17尊---成交价：137.5万 ---成交日期：
17世纪大威德坛城唐卡------成交价：166万 ---成交日期：
13-14世纪上乐金刚坛---成交价：613万 ---成交日期：
14－15世纪大威德金刚---成交价：147.5万 ---成交日期：
15世纪胜乐金刚坛城唐卡---成交价：211.25万 ---成交日期：
18世纪大威德金刚坛城------成交价：156.25万 ---成交日期：
17世纪大威德坛城唐卡------成交价：185万 ---成交日期：
明(14-15th)胜乐---成交价：125.72万 ---成交日期：
17-18世纪双身大威德---成交价：148万 ---成交日期：
作为科学考证，这些传说恐怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等材料保存年代的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻；现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的集体作品。
坛城唐卡-征集负责人：王经理
征集单位：上海铭沪文物销售有限公司
交易方式：大型展览展销会-一年2次拍卖会-不定期私下洽谈-私下交易（仿品勿扰）
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中国大陆区征集范围广泛，包括：
中国书画：历代着名画家及近现代名人绘画精品等；
中国陶瓷：历代陶瓷精品等铭沪艺术品；
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杂项精品：木雕、印章、奇石、文房用品、古籍善本等。
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