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至于藏传佛像，郑华星认为，从唐代文成公主入藏，汉藏文化就产生了一次空前的融合，因此，7世纪至8世纪的西藏造像有着极为明显的唐人审美风尚。不过总体而言，藏传佛像在14世纪前主要还是受印度、尼泊尔风格的影响，到元朝之后与中原的关系加强，体态、面容、服饰上才进一步融入中原的审美元素。到明永乐年间，宫廷御用的尼泊尔佛教造像工匠曾达到三千多名，占据了明代宫廷造像队伍总人数的60%，他们与汉地技艺精湛的匠人一起，开创了合金铜技术，创造了一个蔚为壮观的佛教金铜造像时代。
明代十分推崇藏传佛教，藏传佛教造像的制作在帝王的扶持下，在宫廷中得到了大力发展。仿效元朝，明代在宫廷专设造像机构，称“佛作”，隶属于“御用监”，制作藏式佛像。在当时赐封和西藏僧侣的朝觐活动中，朝廷便经常以宫廷制作的金铜佛像作为重要礼品赏赐或馈赠给西藏宗教上层人士。在明代宫廷佛教造像中，以永宣两朝的制品为。从现存实物看，这两个时期造像的艺术风格和手法基本一致，都是在西藏定型的造像模式基础上融入内地传统审美情趣、表现手法和工艺特点，是汉藏艺术完美融合的艺术模式。
其具体表现为：造像躯体浑厚，造型敦实，体态优美大方，面相宽平，双目平直。衣纹都采取内地传统的写实手法，有较强质感，工艺上采取内地传统的失蜡法铸造，胎体厚重，表面都镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。莲座处都有封藏。
黄铜佛像近几年成交记录：
１４世纪黄铜莲花手菩萨像-----成交价：141.05万 ---成交日期：
１４世纪黄铜吞米·桑布扎像---成交价：129.05万 ---成交日期：
清乾隆黄铜漆金四臂准提佛母---成交价：152.92万 ---成交日期：
１４世纪黄铜吞米·桑布扎像---成交价：151万 ---成交日期：
清中期黄铜无量寿佛像成交价：150.75万 ---成交日期：
１４世纪黄铜吞米·桑布扎像---成交价：150.05万 ---成交日期：
１４世纪黄铜热琼南卡加措像---成交价：182.05万 ---成交日期：
１４世纪黄铜热琼南卡加措像---成交价：138.05万 ---成交日期：
清中期黄铜无量寿佛像成交价：162.75万 ---成交日期：
１４世纪黄铜热琼南卡加措像---成交价：141.05万 ---成交日期：
虽然，从拍场表现来看，汉传观音造像和藏传造像相比还有一定差距，但业内专家表示，随着对汉传佛像研究的日益深入，这类制品未来的市场潜力不容忽视。从近期来看，多件汉传金铜观音造像以较高价格在拍场获得成交。在2012年古玩文化艺术品交易春拍中，一件铜鎏金杨柳观音以高出估价近两倍的402.5万元成交。杨柳观音又称药王观音。此件造结跏趺坐，左手托净水瓶，右手当胸以拇指和中指结合持执杨柳枝，作抛洒甘露的手势。它通体鎏金，实为明代中晚期汉地观音造像精品。
黄铜佛像-征集负责人：王经理
征集单位：上海铭沪文物销售有限公司
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