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李裕群先生认为：“佛教传入内地初始，作为佛教徒顶礼膜拜的偶像——佛像还没有出现。大约到了东汉晚期，在墓葬中开始出现与佛教艺术造型有关的遗物。南北朝时期，佛教得到了统治者的大力提倡和扶持。除了佛教经典的弘扬外，佛教徒往往通过许多形象的东西来宣传佛教教义。因此，作为佛教徒顶礼膜拜的偶像——佛像以各种雕塑和绘画艺术作为传播佛教的辅助手段兴盛起来了。”佛教艺术的题材种类繁多，形式多样，而且不同佛教的宗派所崇奉的对象也有所不同。就佛教雕刻人物形象来看，主要分为佛、菩萨、弟子、力士、天王等。在山西博物院藏有许多佛教造像，其中菩萨造像种类多样，造型精美。
在大乘佛教中，菩萨是仅次于佛的第二等果位，也是梵文翻译。其职责是协助佛以佛教的宗旨和教义解救在苦海中挣扎的芸芸众生。佛祖在未成佛前就以菩萨为号。一般来说，菩萨在古印度佛教中为男子形象，流传到中国后随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切人情味，逐渐转为温柔慈祥的女性形象，装束则是古代印度和中国贵族妇女的结合体。
石叟款佛像近几年成交记录：
青铜观音石叟款成交价：199万 ---成交日期：
清早期石叟款铜砚成交价：299.24万 ---成交日期：
清石叟款嵌银丝铜炉成交价：169.5万 ---成交日期：
青铜观音石叟款成交价：182万 ---成交日期：
清石叟款铜嵌银丝八宝纹盘-----成交价：198万 ---成交日期：
清石叟款铜嵌银丝八宝纹盘-----成交价：179万 ---成交日期：
青铜观音石叟款成交价：177万 ---成交日期：
清石叟款铜嵌银丝双耳方瓶-----成交价：133.06万 ---成交日期：
清石叟款铜嵌银丝双耳瓶成交价：149.5万 ---成交日期：
清石叟款嵌银丝铜炉成交价：188.5万 ---成交日期：
佛教密宗，又称为真言宗、金刚顶宗等，综合各国的传承，统称为“密教”。公元8世纪时，印度密教传入中国西藏地区，随之传入华北各地并在此时传入周边国家，山西五台山为佛教密宗代表。
在佛教供奉的菩萨中，观音信众多，知名度也。观音又称观世音、观自在、光世音。观世音意味观察世间之音；光世音意味普照世间之音；后唐代玄奘法师为避开唐太宗李世民的名讳而简称观音，并一直沿用至今。
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