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不久前，一件明代永乐唐卡，在上海古玩古玩交易中心拍出3.48亿港元，引起一阵“唐卡热”。恰好在近日，《希热布大师唐卡艺术作品展》在本市长宁区图书馆三楼展览大厅展出。此次展览集中展示希热布大师精品唐卡80余幅，大师的学生也将现场画作献艺，为唐卡艺术爱好者创造与希热布大师互动机会。
唐卡是在松赞干布时期(公元617—650)兴起的绘画艺术，用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、宗教色彩及独特的风格，历来被藏族人民视为珍品的宝物。唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩，千余年来影响深远。唐卡艺术于2006年正式被联合国教科文组织评为世界非物质文化保护遗产，每轴唐卡画一般描绘一个完整的故事。内容多以佛像和经变故事为主。唐卡所表现的内容都是佛教深邃奥秘的哲理，用图符造型信息达到传播教化众生的目的。随着国家及世界对非物质文化遗产的关注，唐卡的收藏价值与日俱增。
唐卡起始的准确年代，至今尚无定论，但它源于壁画是毋庸置疑的。有学者认为：早的唐卡是绘制在兽皮之上的，它应起源于牧业文明的雅砻文化时期。但我们认为它至多是唐卡艺术的萌芽。真正意义上的唐卡，画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的成果。所以唐卡的起源应是在松赞干布从雅砻迁都逻些(拉萨)之后。因为在这之后，西藏藏族地区，才真正进入农业文明时期。
用唐卡迷的话来说，唐卡是世界上复杂的工笔画，使用原料贵的工艺画，唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格，而且每一幅画都有一个故事;修习膜拜还能带来福佑。因为在这之后，西藏藏族地区，才真正进入农业文明时期。五世达赖所著的《大昭寺目录》记载，松赞干布用自己的鼻血绘画了一副白拉姆女神像。这个故事的真实性已无从稽考，然而唐卡艺术在此时兴起则是完全可信的。
一幅画工精美的作品，一般需要花费半年到两年的时间来创作。传统的唐卡使用的都是矿物颜料，颜色是通过研磨矿石，植物或动物而得到的。由于矿物颜料不能混合，所以，画师进行创作时，一般是将颜色一层一层往上覆盖的，这样的工作一般需要做二三十遍。
做旧布面通过烟熏火嘹，是浮的，有时候一擦就掉，或是蒙着一层处理后的做作感，这个是可以感受出来的。做旧的布和真正经历过历代岁月的布是两回事，但是现在很多人看不懂，看到脏脏的，黑黑的布，就觉得是老唐卡，有时恰恰相反。有一些清代唐卡，三百多年前的唐卡看着很新，是因为宗教的东西是不允许经常去熏它的，唐卡是很神圣的物品，所以都保存的很好。唐卡的断代和收藏不能看表面现象，这里面有很深的学问。
清代唐卡-征集负责人：王经理
征集单位：上海铭沪文物销售有限公司
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