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在中国古钱币的制造及鉴赏过程中，文化意蕴与艺术价值都在铸币上得到了充分的体现，无论是钱币的形制，还是币面上的纹饰图像、文字内容都被用来表达儒道思想的深刻内涵，包涵着传统宗教信仰、礼教观念的内蕴，寄托着古代人民崇尚自然的理念和美好的生活愿望。清代学者翁树培将古币的美学鉴赏分为字、形、色、质、声五类，由此可见古钱币自身的材质、书法、造型、纹饰以及隐藏着于钱币载体之中的文化内涵，一并带给人们愉悦的审美体验与精神感受。钱币的制造动机并不仅仅是装饰和艺术欣赏，但在历史的发展进程中，古币以其独特的实体形态与社会思想和审美观念相融合，钱币除具备其实体的货币功能之外又承担着作为历史文化载体的职责，这一身份也随着时间的流逝而逐渐发生变化。
改革开放以来。自改革开放以后，我国的古钱币收藏越来越活跃，更多人注意起古钱币的价值。然而他们重视的仅仅是经济价值，大多数人都忽视了其蕴含的美学意蕴和文化内涵。虽然大多数人不关心，但越来越多的学者、收藏家注重起古钱币的美学研究。研究古钱币，挖掘其文化底蕴，有助于对我国古代的书法、铸造等文化的研究，充实了人们的业余生活，陶冶了人们的情操，提高了人们的素养品味。
钱币一直是人们生活中不可或缺的角色，它与人们的生活是息息相关的。而中国又是早铸造和使用钱币的国家之一，中国的古钱币经历了几千年的变革，见证了几千年的风雨变幻，其浓厚的文化思想底蕴使得古钱币的美学研究工作具有重大的意义。无论是从外在还是到内涵，它总能给我们带来别致的美的享受，提升了我们的审美主动性。当然，我们对古钱币的美学探索还处在起步阶段，时光的差异、文化的差异为我们的审美造成了莫大的障碍，古钱币美学探索之路依旧很长。
中国古币凝聚着丰富的美学内涵和先民工匠的工艺结晶，中国古币的美学特征也在形制、文饰、材质等各方面体现得淋漓尽致，工匠在铸币的同时注重将精美的艺术形式融入其中，遵循古代铸造工艺上器以载道的思想，具有强烈的视觉与艺术效果，进一步提升了古钱币的审美意蕴并扩展了古钱币的文化内涵。字、形、色、质、声五个层面也在逐渐成为中国古钱币美学鉴赏的重要方式。
银元：清末中国自铸银币的通称。清代，把外国流入的银铸币称为洋钱，把中国自铸的银币称为银圆(元)。
集币爱好者都知道，“奉天一两”银币存世仅见一枚，是被国内外集藏界公认的中国近代银币大珍品。据悉，这枚银币孤品曾在1991年美国加州的一次拍卖会上，以3.5万美元的底价竞拍，终被一位台湾收藏家以18.7万美元的高价买入，并创下当年中国钱币在国际市场上的成交纪录，现该币存于台湾鸿禧美术馆。据保守估计，目前这枚银币大珍品的市场价高达人民币600~800万元左右。
奉天癸卯光绪元宝一两-征集负责人：马总
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