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珍藏这座瓷塑「水月观音」像的中国北京首都博物馆，渴望佛像尊容能再现世人，于是在2011年特别邀请台湾文创品牌tittot琉园一同合作，以当代精致的琉璃工艺，重现「水月观音」完整的面貌，也让首都博物馆的镇馆之宝能让更多人欣赏。于是在歷时三年的研究后，崭新的水月微笑终于诞生。
tittot琉园说，在这三年的研究中，遇到的挑战，便是如何精准呈现「水月观音」特有的饱满面容。由于佛像的头部损坏，为了要能重制，首都博物馆的研究员翻遍古代书籍，并与琉园的设计师、原型师反覆推敲讨论，才终于让半残缺的镇馆之宝恢復原貌。
「水月观音」的典故来自古代宋金激战时，观音菩萨来到姑苏城，因看到战火中百姓受害，于是筑台念经超度，并于河水月影中显现宝相，于是有此称呼。「水月观音」也是三十三观音之一，是观音的水相应化身。
10年前，一件好的佛像也就是3万~5万元，如今，一件明代永乐官款的佛像价格已超过150万元。正是这种翻着跟头一路走高的市场行情，引得收藏者们趋之若鹜。尽管如此，与国外相比，我们的佛像成交价还是明显偏低。拿翰海来说，2004年专场的成交纪录也不过300多万，而在海外，六七百万甚至上千万的已屡见不鲜。
目前，佛像收藏的重头戏是明清的藏传佛像，从国内各大拍卖会上不难看出，85％以上都是明清的藏传佛像。明清的藏传佛教造像很完善，其中涉及一个开光装藏的问题。我们知道，佛像都是用来供奉的，它有一套完备的仪规和制度，比如高僧开光，在中空的佛像里放一些价值不菲的装藏物品，代表五脏六腑，比如用金子装心，有的还用铭文记载里面放了一颗舍利子等等。
除了这些肉眼看得见的价值外，佛像在经过高僧加持，数百年来一直受到人们的礼拜后，会被赋予一种额外的信息，成为某种象征。比如明代佛像，除了“文革”时期乏人问津外，500多年来一直受到人们的供奉与崇敬，表面上人们是用钱把佛像买回来，但实际带回来的却是更多的文化内涵，概括地说就是精神＋物质。
元代佛像-征集负责人：王经理
征集单位：上海铭沪文物销售有限公司
交易方式：大型展览展销会-一年2次拍卖会-不定期私下洽谈-私下交易（仿品勿扰）
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上海铭沪文物销售有限公司是经上海市工商管理局批准成立的综合性公司，总部设立于上海市，在香港、澳门等地均设有办事处。公司每年定期举办春季、秋季大型艺术品交易会，主要以中国字画、近现代油画、古籍版本、古代瓷器、精品玉器、古玩杂件、珠宝首饰为主。
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