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一些闪念认为,东方人,或者干脆说我国,教育保守,传统,直接,甚至到了有些死板,不像西方人,开放,浪漫,无拘,独立,冒险。说,我国的许多儿童,最缺乏想象力,星星就是星星,不会说这是挂在天空中的灯火,一笺指梦的小精灵。因为,我们的教育启蒙就是这样,父母、幼教,指着一个一个的动物,分别教读其物名,让小家伙们一板一眼地认学记读。从而,迫使小家伙们认识了:大象,就是长鼻子的动物,靠鼻子卷食;长颈鹿,就是长脖子的动物,有着雕花的皮毛。狗会狂叫,猪会哼哼,鸡会叫早,诸如此类等等。所以说,我国的儿童,及至成人,对概念认知是没得说的,对模仿的能力也是无可非议的,理解固定、准确,仿样逼真。
这些,大家都很清楚,我们从儿童识读开始,到大学,教的就是一是一,二是二,从不弯文曲字,不会诗人想象。三字经,就是人之初,接着就告诉你人之初“为”,这叫诚实,这叫古训,这叫所谓的古人云;连算术一加一等于二,也绝不松口,这真是难为了陈景润哥德巴赫猜想的苦思冥想了。直白地说,很多时候,我们的教育不会让人去猜,或者很少让人去猜。针对所教的那些陌类物象,绝不会发问,你看这是什么啊?教心是不让你猜的,而是赋你与我教,即便是卖些关子发问了,但到头来,还是会在看到一张张被逼红的脸,忍不住收起关子,直许其详,决不会将此留为作业,非叫你猜出个一二来不可,更不会像哥德巴赫一样,留给我们一个多世纪的众多猜想了。
其实,我们还有一个迁移默化的育人怪象,“宠养”,不敢放手,不让独行,积金存银,一代一代地抱养着。八十岁老太唠叨六十岁的儿子,太正常了。千古以来,看那个老子当过甩手掌柜,而说,从今往后你就一人去长本事,不管挨饥受冻,露宿街头,生死都与我这老子无关。不过,对于当今来说,一方面很多人还是根本做不到,另一方面确实也存在着养老的社会现实难题。而这,对独立创险和坚忍的性格培养确实圈定了限量。
父亲常常叹息说:“唉,我小的时候,哪有现在这么好的条件,都在一个大家庭里生活,小小年纪就得下地干活,不干活就不让吃饭。被逼无奈,只上了三年半学就辍学了,那是连着跳级上的学,而且门门功课都是优秀。”不止是这些,父亲就是在那样贫穷艰难的条件下,从小下苦功练算盘,又练就了一手熟练的算盘基本功,尤其是算盘简易的功能、精深的内涵始终吸引着父亲,促使着父亲深深地琢磨算盘术。后来,他就越来越笃爱算盘,一生与算盘结下了不解之缘,把别人玩耍甚至吃饭、睡觉的时间都用在打算盘上,打算盘也越来越熟练了。在十里八乡提起他打算盘来,无论是内行,还是外行,没有不佩服的。处于对算盘术的挚爱,这个算盘就一直伴随着父亲,从新中国成立、互助组、初级社、高级社、人民公社一直到现在,一路走来,父亲与算盘缔结了无比深厚的感情。
俗话说:“功夫不负有心人。”一旦下苦功做一件事,就没有做不成的。父亲着实下了苦功夫,把打算盘练得心到手到,有时还能左右手一齐打,结果算盘两边的数都是一样。即使到了这种程度,他也从不炫耀自己,他认为算盘中有无穷无尽的智慧,永远也学不完。于是,他在心中始终默默地揣摩算盘术,在手上勤恳地练着算盘技,有时嘴里还咕哝着什么,达到了和谐的统一。从算盘珠“吧嗒、吧嗒”响声中,就能听出父亲对打算盘的热爱,从流畅的打算盘节奏里,也能揣测出父亲内心的欢乐。
儿时的我,就喜欢看父亲打算盘。有时父亲和十几个生产队的会计到大队办公室里打算盘,算账,常常会溜达到父亲身边看他打算盘。我感到特有趣的是,父亲并不把打算盘当作枯燥的事,而是认为是一件有意义的事,有意思的事,并一一揣摩出算盘的乐趣来,让算盘的乐趣融入心,衍生出打算盘的动力。有一次,我见他和五六个会计围聚在办公桌,手上不停地打着算盘,嘴里一起唱着算盘歌,手上如搏动着美妙的琴弦,嘴里唱出了动听悦耳的旋律,自然流畅,娓娓动听,外人还真不知道他们是在打算盘,唱算盘的声音在大街小巷回荡,打破了大街的沉默。把打算盘融入乐趣里,曾使年少的我感到好奇,更羡慕不已,使我至今还依稀记得父亲唱算盘歌时的丰富表情,那种表情里蕴含着父亲对算盘深深的爱。
随想,江南的雪应该与塞北的雪不一样。宋代黄庭坚的《春近四绝句》曰:“小雪晴沙不作泥,疏帘红日弄朝晖。年华已伴梅梢晚,春色先从草际归”。读来有暖阳阳的格调。杨万里《观雪》“落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香”燃着浓浓的爱意。至于北国的雪,唐陆畅一个“惊”字给全剖解了。“怪得北风急,前庭如月辉。天人宁许巧,剪水作花飞(《惊雪》)”。不过,明吴伟业一首《阻雪》也道尽北国与江南的不一。“关山虽胜路难堪,才上征鞍又解骖。十丈黄尘千尺雪,可知俱不似江南”。
雪花在空中飞舞,我知道那是风在殷勤,把我奉为摇篮里的贵宾。晃来悠去,我笑了!宋人吕本中一句妙词道出我的心声。“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝”。今日雪花辇上,我似雪花,雪花似我,似的都多情,不似它本冰凝我心热。我爱生活,我爱读诗,我要借这雪辇一程,领略世间的美好。
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