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汉代是中国玉器工艺进步和走向成熟的一个新时期，因此后来各个时期仿汉的玉器很多。这里以玉璧为例，可摸到鉴定规律。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信仰和装饰物作用的。汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线配饰或挂在墙上做装饰用。璧在汉墓中发现很多，常放在死者的胸部或背部，有的还放在棺椁之间，甚至镶嵌在棺的表面作为装饰。
汉代玉璧与新石器时玉璧有所不同，新石器时期玉璧多光素无纹饰，器型比较简单。商周时代的璧，厚薄不均，形制也不规整，内外大都不够园，多为炫纹。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、浦纹、兽纹等装饰。
汉继承前代风格，雕工比较精细。汉以后至宋元时代，玉璧不多见。明清时代又兴盛起来，并出现大量仿古制品，璧上常见精细的浮雕和旋螺状纹饰。
清代的龙纹蒲璧系仿古作品，在纹饰、工艺方面完全仿汉代，但同汉代又有区别。汉代璧为水玉制作，玉里含有白斑，古董商成为“饭渗”，清代使用的是质地纯正的青玉、碧玉；汉代玉璧带有水沁或土沁，这种沁色，清代一般不仿制。
汉代玉璧纹饰，不少受战国时期楚文化影响；西汉仍以玉璧与玉琮作为重要礼器：苍璧礼天，黄琮礼地；但后来，一部分变成装饰器，好比汉墓中，曾发现玉琮上加盖罩于男性生殖器，玉璧放作挂饰，以通天地。
汉代玉璧主要用于礼仪和陪葬，东汉“宜子孙”玉璧，质地为和阗墨玉。圆形出廓，外径15.4厘米，内径2.6厘米，出廓5.4厘米，重375克，通高20.5厘米，于1982年在山东省青州市谭坊镇马家冢子村东汉古墓中出土的，现藏于国家一级博物馆山东省青州市博物馆内。
东汉“宜子孙”玉璧用上等的新疆和田玉制成，玉质温润，雕工精细，为典型的出廓璧，下为圆形，中部有凸起圆环。环与外廓间交互浅浮雕夔龙与乳丁共8组。环与内孔间雕乳丁158个，背面与正面同，是乳丁减为118个。外区饰蟠螭纹，出廓上方透雕双龙，出没于祥云之中，中央有篆书“宜子孙”三字，是“子子孙孙，宜家宜室”的吉祥用语。经鉴定，是迄今为止发现的古老、完整、、优、艺术性的一件玉璧。
该玉璧保持了一种和谐统一的美感，充满着动态和灵气，是汉代玉器的上乘佳作。这块“宜子孙”玉璧以体形大，雕刻精湛而著称，是目前我国国内一件刻有汉字的汉代大型馆藏玉璧。这块玉璧以体形大，雕技精湛为世人所珍，为国家一级文物。
IT界的低调“伟人”阿里巴巴开创人马云参与本次慈悲拍卖会，马云出手，并以700万港元竞得拍品自然翡翠(龙纹)玉璧。玉璧是一种地方有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一。依据地方孔径的巨细把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
按古文献记录和先人揣测，玉璧次要有一下用处：用作祭天、用作身份的标记、三为佩饰、四作珐码用的衡。五作辟邪和防腐用。古玉中礼玉占领十分主要的地位。依照前人万物皆有灵性的不雅念，以为美石——玉是山水的精髓，上天恩赐的废物，具有沟通寰宇鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。实践上玉礼器呈现相当早。良渚文明中就呈现少量玉琮、玉璧，数目之繁多，制造之精巧，后来的历朝历代只能望其项背。
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