上海古玩艺术投资有限公司面向全国征集澄泥砚台,艺术品出手、鉴定、交易、展览展销
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在以后的二十多年的实践中，他们不断改进技艺，使失传的澄泥砚技艺从备料、澄淀、炼泥、制坯、雕刻、阴干、打磨、烧成、加工等多道工序不断得到完善，让绛州澄泥砚的制作技艺在保留传统技艺的基础上有所创新发展，特别是在“俏色艺术”方面成功烧制出“石品花纹”和绿色澄泥砚。2008年“澄泥砚制作技艺”入选非物质文化遗产保护名录，填补了我国没有澄泥砚的空白。
为了使这一传统技艺得以更好的传承，蔺涛亲自带徒授艺。1996年，徒弟聂俊辉、蔺麦玲等开始跟随他从事“绛州澄泥砚”的制作。2000年增加了新生代学徒工30余人，使其制作技艺得以传承与发展。从2011年开始他们创建了“中国绛州澄泥砚文化园”及“绛州澄泥砚非遗展示中心”，积极探索新时期非物质文化遗产传承、保护、发展的新途径。
唐宋时期是中国古代经济文化都高度发达的时期，明代艺术家陈继儒曾在《妮古录》中说道：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中字相亲傍，故镜须秦汉，砚必宋唐。”澄泥砚亦是在唐宋时期为流行。
宋代更是澄泥砚制作的高峰时期，在宋代商业发达、艺术品市场书画市场都形成一定规模的背景之下，盛名之下的澄泥砚甚至开始有了仿造名家名砚名品的出现。如《春渚纪闻》中便说到吕道人死后其澄泥砚制法失传，而汤阴人就盗用吕道人之名仿冒其制作的澄泥砚，而且为数不少。仿冒的澄泥砚在当时京师售价不满百钱，而吕道人澄泥砚的真品则十万钱也不一定可以购得。足见澄泥砚当时已成为商品流传，而名家澄泥砚更是千金难求，为人称道。
澄泥砚是中国具代表性的非石质砚，它的出现意味着中国古代非石质砚的制作达到了顶峰。澄泥砚与非石质砚中的陶砚、瓷砚以及砖瓦砚一样都属于以泥料为原材料再经过人工烧纸而成的砚台，并不是直接取如金属、玉、木等天然材料直接雕刻制作的非石质砚台。在很长的历史时期内，澄泥砚都以其“贮墨不耗，积墨不腐”、“呵气生津，触手生晕”、“发墨而不损毫”等特点在砚台中享有盛名，在中国名砚中具有非常重要的地位。从这页可以看出，澄泥砚从诞生之日起，便首重实用性，这与其他一些非石质如玉砚等只能作为陪葬器物或观赏器物的砚台是完全不同的。
澄泥砚在唐宋时期就作为贡品，一直为文人墨客所称道，与澄泥砚相关诗词留句屡见不鲜。如唐代韩愈有《瘗砚史》——“土乎成质，陶乎成器。复其质非生死类，全斯用毁，不忍弃。埋而识之仁之义，砚乎研乎与瓦砾异。”惋惜其碎砚，宋代欧阳修在所著《砚谱》中曾赞曰“虢州澄泥，唐人品砚以为”。宋代文豪苏轼有关于澄泥砚诗《次韵和子由欲得骊山澄泥砚》：“举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁。岂知好事王夫子，自采临潼绣岭山。经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。封题寄去吾无用，近日从戎拟学班。”黄庭坚亦在其《再和公择舅氏杂言》中曰：“吕翁之治与天通，不但澄泥烧铅黄。”
澄泥砚台-征集负责人：徐总
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历代各窑口瓷器及各代官窑器,以唐、宋、元、明、清官窑及民窑精品瓷器为佳。
高古玉器
高古玉,明清和田玉,A级清代翡翠为上.。要求玉质佳、雕工精。
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清代以前珍惜版金银铜币,雕母,绝版币,高古钱币模具等。
金银铜器
清代以前金银器,,佛像,铜炉,香薰炉等。
精品杂项
清代以前文房四宝,田黄,鸡血石,名家紫砂壶等。
古籍善本
清代以前名人书画,宫廷书画等。
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