目前佛像完全脱离过去人们眼中的杂项圈子，变成了广受关注的独立品类，各大拍卖公司都将其列为重要拍品，纷纷推出拍卖专场行，从而引起了很多人对佛像的关注和兴趣。值得一提的是，随着佛教圣地旅游市场的放开和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，无形之中助推了佛教艺术品市场的升温。
目前收藏者应该重点关注艺术审美价值高的金铜佛教造像精品、13世纪前的早期金铜佛像，以及具有历史文化意义的佛像艺术品；从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出，去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。
不久前举行的“佛光普照———重要明初鎏金铜佛”专拍包括15尊明永乐和宣德年间御制的鎏金佛像取得了优异成绩。明永乐年间御制的鎏金铜佛以1.16亿港币创下历年佛像拍卖的记录。
现仅存两座保存完好的永乐释迦牟尼佛像及配置的莲花宝座，形体高大，高72.5厘米，另外一件外形相似、尺寸较小的相同样式的佛像现藏大英博物馆。之所以拍出如此高价，并不能认为是盲目攀比炒作，实际上是有它独特的理由的。
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明代开国之初，为了怀柔西藏上层，宫廷内的御用监设有佛作等作坊，专门制作佛像法器。西藏佛教僧人进京，向朝廷进献马匹、哈达、佛像等物，明廷亦回赐锦缎等丝织物（统称采帛、采币），以及茶叶、佛像、法器等物。可以说，佛像已成为祈福祛灾的吉祥物，是双方互赠的不可缺少的固定礼品。
据《明实录》，明廷首次赐予西藏僧人佛像是永乐六年（1408年），此年“如来大宝法王哈立麻辞归，赐白金、采币、佛像等物，仍遣中官护送”。
此后，宣德朝也制作宫廷佛像。明廷造像带款的目前只见“大明永乐年施”和“大明宣德年施”二种，均阴刻于台座前方台面上，款识规正，字体秀美。传世的永宣鎏金铜像造型优美，金色充足，尺寸多在二三十厘米左右。
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