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佛像判断专家、首都博物馆副研究员黄春和先容说，现在拍卖会上，较量常见的要属藏传和汉传两种系列的释教造像，相对来讲，藏传佛像的拍品更多，而且现在留存下来的佛像又较量成系列，特殊是其中明清时期的佛像，代表了藏传释教造像成熟的艺术特点，工艺和材质都更为考究，也更有鉴赏性，以是在市场上一直受到藏家的青睐。
除了数目的稀缺和工艺的精湛，王维以为，佛像艺术品具有奇异的艺术魅力，释教高深的哲学、美学头脑集中凝聚在佛像里，可以说每一件都包罗了昔人的艺术生命力，好比明早期的汉传释教造像，身段比例较量适中，身躯丰满结实，线条精练流通，丰腴而不虚，近人而不俗。造像胸部、腹部的升沉清静简的外衣形成对照，富有整体感。
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从造像的威风凛凛威风凛凛上来看，越发贴近了生涯。从造型配饰上看，菩萨基本上是袒露上身，下着大裙，肩上搭有帔帛等等。衣饰贴体而轻柔，视觉效果很是传神。藏传释教造像，内地宫廷的造像注重整体鎏金上光，藏地的佛像则注重远视效果，喜欢镶嵌种种矿物，包罗绿松石、青金石等，有的只在脸部鎏金或贴金。
而同为藏地造像，受克什米尔威风凛凛威风凛凛影响的造像，多以黄铜铸造，澄黄亮丽，他处少见。同时，眼与白毫常以白银镶嵌，唇部和衣纹喜欢用红铜镶嵌，使整体造像显得很是华美。而现在的佛像只有手艺支持，神韵却很难做出来。因此，需要珍藏者具备一定的艺术鉴赏力。因此，金铜佛像的头脑和艺术精神内在才是被看重的，艺术价值决议它的经济价值。
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上世纪90年月，佛造像首先通过天津市文物公司进入艺术品珍藏市场。厥后在外洋和中国香港市场金铜佛像拍卖发动下，2004年上海古玩古玩交易中央上拍逾百件佛像，给内地佛像拍卖重书一笔。而在今年春拍中，上海古玩古玩交易中央等多家拍卖行设立金铜佛像专场。较高的成交率、多件高价拍品，是否意味着金铜佛造像板块经由近十年市场孕育，正迎来春天？
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征集范围：
1、瓷器：清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。
2、玉器：翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
3、书画：名人字画，以古代名家字画为主。
4、杂项：各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。
5、青铜器：各类器具，宝剑，铜镜，佛像，鼎，金银器等。
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