明 青白玉雕盘螭钮
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此对印为青白玉质，顶部仿汉代玉印形制，为盝顶式，其上圆雕盘螭为钮。其一阳文刻“使河如带， 泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”，另一阴文刻“一锡车马，两锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡符钺，九锡秬鬯”为印文。
九锡（通赐）为皇帝封给诸候、重臣、有殊勋者的九种礼器，代表着 礼遇。这些礼器并非只有天子才能使
用，赏赐形式上的意义远大于使用价值。一锡，指享用等同皇帝出的车马，指金车大辂，其德可行者赐以车马；二锡指衮冕之服，能安民者赐之；三锡，指礼仪用器，称“乐悬”，使民和乐者赐之；四锡朱户，红漆大门，民众多者赐之；五锡纳陛，凿殿基为登升的陛级，纳之于檐下，不使尊者露而升，故名；六锡，虎贲，能退恶者赐虎贲；七锡弓失，特别用红、黑色专用弓箭，能征不义者赐之；八锡，斧钺，能诛有罪者赐之；九锡秬鬯，指祭礼用的香酒，以特殊的黑黍和郁金草酿成，孝道备者赐之。
司马迁于《史记·高祖功臣候者年表》中记述有：汉高祖刘邦争烽天下、逐鹿中原，始建国时，分封功臣誓约，功臣爵位世代相传，并制铭文曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”，其意为即使黄河变成小溪，泰山化为小石，汉朝将永恒，功臣们的爵位亦世代相传，此后历代帝王常援此例，制功臣封爵铭颁赠于国有大功之臣。直至明朝新立，朱元璋亦以此文与诸功臣盟誓。事实上，整个明朝的统治者也坚定的执行了这一政策“永乐以后，勋贵爵位承袭依洪武所定‘父死子继’、‘先嫡后长’另外还有‘兄终弟及’、和‘隔代世袭’”（见《明代勋爵承袭与勋臣宗族活动初探》）。故而，此对青白玉盘螭钮印即为明代帝王用以封赏表彰功臣所制。
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