金农原是一位诗人，他的诗写得好，年轻时曾得到大学者、诗人毛奇龄、朱彝尊的盛赞。写诗崇尚意境，《花果册》的清雅气息正是由此一脉而来。据文献记载，金农五十岁以后才开始作画，但由於他学养渊博，文学修养高深，所见历代名家真迹甚多，加之有很好的书法基础，所以眼界很高，一旦作画，下笔就不同凡俗，“涉笔即古，脱尽画家之习。”金农之画为“利家画”中之逸品，妙在似与不似之间，开辟了文人画的新领域。这些年金农的作品价格也是水涨船高。金农初工诗书，五十多岁后才开始作画，善画梅竹、鞍马、人物、佛像，兼作山水，布局奇崛、笔墨拙朴、含义隽永，独创一格。其画梅最知名，自云画梅须有风格，风格宜瘦不宜肥。瘦处如鹭立寒汀，不欲为人作近玩。所画梅花既瘦且繁，千花万蕊，繁枝密萼，显得繁缛热烈，生机勃发。梅干不以双勾，多用淡墨挥写，浓墨点苔，故作屈曲上钻之势，横斜交错，左右穿插，竞相争高。花瓣用意笔圈之，圈花少圆，或椭圆或半圆，红白交错，率意为之，极富动感。尤喜画寒梅，表现梅树刚中有柔、冰肌傲骨的性格，寓意自己孤傲不群的节志。画竹亦突出“瘦”字，“瘦多寿，自然抱风霜耳”，目的不在准确描写竹的形态，而在表现竹之清高拔俗。有时画竹无潇洒之姿，故作憔悴之状，以示游子客居他乡，孤苦无依，苍苍凉凉。粗看意笔草草，不求形似，但细看古朴稚拙，逸趣横生。
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桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
民间所言“桃园结义”，不见诸史料却是流传最为广泛、影响最为深远的故事。《三国演义》第一回用了“宴桃园豪杰三结义”这样的回目，来昭示刘备、关羽、张飞非血缘关系的三兄弟真情，这就让我们不得不重新对桃园结义来一番审慎的研究。前人往往关注该故事如何成为后人效仿的典范，而未曾全面的探讨。笔者不揣浅陋，在此对其产生、流播、影响作一番梳理、研究，以求就教于方家。
瓷器交流中心：陈先生（文化说事 明白做人）
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