提及此壶的泉源也属无意天成：八十年月末香港的某日，大雨滂沱，藏家为逃避大雨，在临街无意间发现此壶，甚是喜欢。讯问后得知该壶是卖家因家中突发意外低价出售的，同样作为有缘人的藏家被此宝物的细腻完善所吸引，不惜重金买下此壶，并仔细生涯珍藏至今。
在紫砂壶珍藏圈里险些没有不知道曼生壶的。曼生壶由陈曼生设计，杨鹏年制作。陈曼生就是陈鸿寿，鸿寿是名，曼生是号，紫砂圈更熟悉的是这位书生的号。
陈曼生运动于清代乾隆嘉庆年间，到了200多年后的今天却被越来越多的珍藏者、投资人所提起。这是由于他做过溧阳的县令？照旧由于他醒目琴棋字画、身为西泠八家之一？陈鸿寿书房的斋名唤作"桑连理室",很希奇的四个字，这内里又会有什么样的故事？杨鹏年经常在他全心制作的紫砂壶上用"阿曼陀室"的四字印章，这和陈曼生又有怎样的关系呢？
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文人加入紫砂的制作，而且是着名文人深度加入紫砂制作，陈曼生是历史上的人。
曼生壶指的就是由陈曼生设计、杨鹏年制作的紫砂壶。陈曼生在离宜兴不远处的溧阳当过县令，这时代陈曼生与杨鹏年有过十分亲近的相助。这种设计稿后定型为十八种样式，这就是为人们津津乐道的"曼生十八式",其中较为明确的纪录有"台笠壶"、"合欢壶"、"匏壶"、"井栏壶"、"方山壶"、"石兆壶"等。
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所谓"十八种样式"只是个约数，凭证传世数目来看，曼生壶应该多于十八种。陈曼生不仅在宣纸上设计了壶样供杨鹏年依样制作，有时还会在制好的壶上亲自刻些诗文。诗文刻好以后他还会将"阿曼陀室"的印章印在壶底正中。制壶者杨鹏年的印章则往往印在把手上或壶盖里。
现在每一把曼生壶都价值连城，要想获得一把不仅要有财力、眼力、气概气派，更需要的是缘分。若是有缘珍藏了一把曼生壶，应该好好研究，把200多年的那份文化财富读深读透，发扬光大。
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