衣服边缘刻细碎的花纹,莲座边缘有连珠纹一周,莲瓣圆润,底沿外卷,金水成色足,黄中泛红为明代尺度色。腿部装饰略呈椭圆形群褶,甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。清代佛像脸型周遭丰润,丰颐宽额,五官细腻,双目传神。身体比例协调,造型优美。多着汉式衣服,衣纹呈放射状,衣褶曲折生动,帔帛较为宽大。
胸前所饰的璎珞、串珠镌刻得极为细腻细腻。莲座底沿显着外撇,莲瓣规整,扁平,一样平常只围泰半,度母眼线为一波三折式,间距较宽,冠叶呈平板状,不镂空。在当今多元化的艺术品市场中,释教艺术品已徐徐成为人们艺术投资的新宠。近年来,国内外各大拍卖场拍出的释教艺术品,成交屡创新高,而且近一两年来,各大拍卖会都市设置一定的释教艺术品作为精品拍品,释教艺术品成为大型拍卖公司春秋两拍的“标配”。
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6月3日,在2015香港春拍“观佛三昧——中国释教艺术”专场中,一尊制作于明代年间的鎏金铜无量寿佛以2200万港元落槌,以2588万港元成交,相当于估价的两倍。据悉,此尊佛像曾于2000年3月从纽约苏富比拍出,2014年3月27日在上海古玩古玩交易中央2014年春季艺术品拍卖会以1437.5万元人民币的价格拍出同为明代永乐年间制作的铜鎏金无量寿佛。同日,另一件清代雍正至乾隆年间制作的粉彩罗汉坐像(两尊),也终以2588万港元成交。
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清乾隆铜鎏金释迦摩尼佛像-----估价:RMB估价日期:
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该佛像用料为黄铜,脸、胸、手和足均鎏金。鎏金呈橘黄色,闪闪发光。铜壁厚,上手分量重。仔细视察,在佛像的脸、衣服等部位能看到细小的长方形“补丁”。佛身打“补丁”是晚明时期铸造工艺的特征之一。晚明时期,国力渐衰。与明早期相比,佛像铸造工艺相对粗拙,以是在砂眼上面打“补钉”,以填补铸造工艺的缺陷。其时鎏金较厚,看不出来。随着时间的推移,表层的鎏金徐徐薄了,“补丁”于是就展现了出来。这件佛像应为晚明时期的作品。
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