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田黄石之有数珍贵，自古而然。而将一方上好完整的田黄石切成印章，无论在质料的取舍上照旧镌刻艺术的泛起上都令文人慎而重之。田黄难堪，田黄印章更是难堪，一方上好的田黄印章，不仅需有上乘的田黄原石，更需制作者对质料、审美及艺术的掌握，以是此种形式的泛起实则考量的是文人在各方面的综合修为。而田黄印章能独当一面，成为几百年来珍藏者竞相追逐的目的，与文人、篆刻家、镌刻家在其中饰演的角色不无关系。
文人珍藏家制作、珍藏田黄印章，往往以之为载体，作为小我私人珍藏品味及水准的展现；或以之为纽带，作为群体之间举行文化艺术交流的途径。每得一颗田黄石，他们必延请名工仔细裁切，全心镌刻，乃成印章。素章自然清贵，雕钮细腻古艳，自然珍稀的田黄石在文人们的手中成为书房中绝色的名品，贵气与文气相融，材质与气质兼具。这使得整个珍藏历程富有系统性，既能融入文人们小我私人化的审美取向，又能体会多样的珍藏兴趣。
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而若是这些田黄印章再经著名篆刻家之手，其珍藏价值就又上升到另一个条理了。田黄印章难堪，名家篆刻的田黄印章尤其难堪。在清末寿山石大量开采以前，这种类型的田黄印章寥若晨星，而其中的几颗著名篆刻家的作品，就愈发显得珍贵了。
浙派一支代表人物、“西泠八家”之一的赵之琛，刻有一方白文田黄石方章，印文“临川李氏”。此印重28克，为随形小章，宛若山峰；田黄石色浓郁，质感通灵，包浆十分亮丽。此印曾著录于《丁丑劫余印存》中，赵之琛的作品传世不外千余枚，其中田黄者甚为希罕。
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皖派篆刻的集大成者吴让之，也刻有一枚田黄石古兽钮“懼盈斋”朱文印。此印平台圆雕古兽钮，章文体切大气，古兽气息高古，炯炯有神。“懼盈斋”三字结体舒运，刀法圆转，流美生动。从边款“仲陶世二兄属刻，熙载。时庚申四月朔同客于海陵”我们可知，此印为吴让之为其时江苏的著名金石珍藏家岑镕所刻，岑氏字仲陶，斋号为“懼盈斋”，金石珍藏颇富，藏有吴让之为其所刻印章一百二十余方，多为精品。
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