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2013年2月22日，日本东京中央拍卖株式会社举行迎春拍，上拍宋代至明代龙泉窑青瓷约25件，估价低廉，九成以上的拍品仅数万元人民币。2012年5月3日JADE株式会社（日本美协）在东京举行的春季拍卖中，特殊推出“翠瓷礼谈——宋元明主要龙泉青瓷”专拍，收入北宋至明代龙泉青瓷16件，多数估价仅在数万元人民币，直径9厘米有小修的南宋官窑鬲式香炉估价为20万元人民币。2013年伦敦苏富比春拍上有一件宋代龙泉青釉贴鱼纹盘以22144英镑成交。2012年保利香港首拍上，宋代龙泉窑青釉鬲式炉以63.25万港元成交。
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早在上世纪40年月，史学大师陈寅恪先生便明确指出：“中原民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”诚然，天水一朝，偃武修文，崇尚文官政治，是中国历史上一个“郁郁乎文哉”的时代。及靖康之难，宋室南渡，虽然领土缩小了三分之一，却使爱国热情空前引发，经济总量成倍增添，文化艺术获得进一步的浓缩升华，是我国古代文化为绚烂的时期。
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即便云云，上述两个命题之间事实是怎样的一种亲近关系，或者说南宋龙泉窑之人文秘闻和审美价值应该怎样去解读，却是恒久以来模糊不清的问题。造成这种时势主要有两方面的缘故原由：一是文物资料的相对缺乏和对已有文物的误判误读；二是对南宋文化配景的剖析过于片面和肤浅，就事论事，尤其缺乏从文官政治和商品经济这一层面的开掘。
南宋时期，来自外洋的香料许多，焚香的民俗在上层社会盛行。为了顺应这种需要，瓷器中就泛起了香炉、插箸瓶与盛香盒，三者组成一套焚香用具。焚香是既珍贵又雅致的消耗，只有其时的富朱紫家和文化精英才气享用。这种成套的组合，常设置在画堂清斋、香闺书房，规格适中，典雅耐赏。此鬲式炉正是其时为主要的焚香用具之一。
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