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这枚应圣元宝背拾是五代十国时间,北燕铸造的钱币。北燕是一个很小的政权,存在时间也很短,以是它所铸造的钱币,都很是希罕,可是它的种类许多,材质也较量多样,有铜钱,铁钱,尚有一种钱是各人很难想象到的,它用泥做过钱。这枚应圣元宝,资料上只有一枚,标着无订价的孤品,从我们掌握的情形看,应圣元宝背拾不会凌驾三枚,存世量是很是希罕的。
二是这个时期的铸币大部分接纳的是“铁”这种为通俗的金属,因此铁钱的流通量较量大,同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频仍,每个政权的存在时间都很短,因此这个时期的许多钱币都传世少少,成为钱币界的珍品。
刘仁恭、刘守光父子在建设了“北燕”之后,先大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百,这两种都是大钱,字体为楷书,传世少少,是极为珍稀的古钱币。
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唐朝殒命后泛起了历史上的“五代十国”阶段。五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕天子”，改元“应天”。燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应圣元宝背拾”“乾圣元宝背百”‘顺天元宝背千’“应天元宝”，北燕是一个很小的政权，存在仅三年（911年—913年）。“应圣元宝”为试铸币，其存世量很是希罕，华光谱所著《中国古钱大集》将此钱币定为一级，无订价。
燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应天元宝背万”、‘顺天元宝背千’“乾圣元宝背百”及“应圣元宝背拾”等流通钱币。
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其形制浑朴，轮廓周正，铸工精整，品相极佳；钱文古拙潇洒，娴熟流通，书体多有行草笔意，且疏密有致，遒劲有力，看似稚拙，实则颇有韵味。是钱虽出之于河南洛阳，与史思明据东都时所铸“顺天元宝”背月纹年号钱同名，但威风凛凛威风凛凛迥异，具有浓重的五代时期大钱气息，从背文纪值上看，当为刘守光改元应天时所铸的套子钱品种。推测地说，应天、顺天、乾圣、应圣系列纪值套钱殆为纪念性子的庆典钱，由于铸量甚少，存世极为珍罕，尤其是这枚背“千”大钱，除了可填补钱谱所载套钱的缺失品种外，还兼有极高的史料价值，是不行多得的古泉名珍之一
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