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前不久,在已竣事的上海古玩古玩交易中央拍出杨知行粉彩《布袋僧人》瓷板挂屏,成交价345.00万元。瓷上落墨,仿王羲之、怀素帖书体,所画人物不绘布景,突出形态心情,别有意见意义。与邓碧珊等八人时相过从,品评画理,有“珠山八友”之称,一样平常则称为“八台甫家”。是“珠山八友”的领武士物,他在汪晓棠和潘宇等人的影响下,先与王大凡等人提倡和组织“景德镇陶瓷研究社”,后又于1928年与王大凡等人组成艺术整体———“月圆会”,借此抒发胸志,以瓷会友。作为“八友”之首。
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作为中国传统画法，陶瓷彩绘罗致西方摄影文化的英华，它的富厚内容和基本特征及传承历史，在中国以致天下美术史上实属有数，对研究明清的传统手画、陶瓷彩绘和历史文化配景等有着很高的价值。
瓷版画，又称瓷画，作为一种文化载体，发端于瓷都景德镇，由景德镇烧瓷艺术演绎而来，形成于南昌，主要撒播漫衍在南昌市、景德镇、九江等及相近省市。是瓷器文化与绘画艺术的完善团结，传承了赣文化的历史。
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瓷版画可追溯到明清年月，延续已有一百多年的历史。恒久以来，作为一种主要的文化载体，为中华文明以致天下文明的延续施展了重大的作用，瓷版画有“瓷画百年”的美誉，具有浓重的赣文化元素和民族威风凛凛威风凛凛，给人以强烈的艺术感受。
从古至今，瓷板画之以是绵延不衰，似陈酒越久越香，究其缘故原由，主要有六：
其一，瓷板画具有瓷板平整光洁之美，便于陶艺家以瓷当纸，随意挥毫，充实验展作者的绘画天才，充实展示瓷画的审盛意境。其二，瓷板画便于体现中国画的神韵和意味，切合中国人传统的审美习惯和审美意见意义。笔者在创作山水瓷板画《山水有情》和《轻舟已过万重山》时，其构图、线条、色彩、意境，均吸收了传统国画的画风，又烙上现代山水画的印记。其三，瓷板画是陶瓷艺术家罗致中国传统绘画精髓，表达东方审美理想的主要载体之一，而且这种表达经得起时间的磨练，由于瓷板画与纸绢画相比，它的质料物理和化学性能稳固，不怕湿润，不怕霉变，只要不撞击便不会损坏。
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